Le coran, source de tolérance religieuse…

Le coran, source de tolérance religieuse.

Tout musulman vous le dira, repris en cela par tous ceux qui n’ont jamais lu une seule ligne du coran : le coran est un hymne à la paix, à la tolérance, ce qui fait du musulman un être de toute moralité. !
(je vous renvoie ici, à l’excellent article d’ Agathe Rabier:

https://resistancerepublicaine.com/2024/07/21/lislam-a-t-il-une-morale/)

Pour le démontrer, il vous donnera toujours en exemple les mêmes citations du coran afin de démontrer que le coran est une mine de   tolérance religieuse et de « vivre-ensemble ».
Oh ! Ne cherchons pas longtemps !

En effet, le coran est tellement tolérant qu’il s’y trouve même une sourate uniquement pour maudire l’oncle et la tante de Mahomet qui n’ont pas voulu se plier à ses délires ! (Il s’agit là d’une sourate courte (5 versets) à savoir la 111éme, soit la 6ème de la prétendue révélation.)

Elles ne sont donc pas pléthore ! D’où le fait qu’il ne peut que donner les mêmes citations…

“Nulle contrainte en religion”

“Nulle contrainte en religion! La bonne direction est désormais distincte de l’erreur. Et celui qui rejette les fausses divinités et croit en Allah a saisi une prise ferme qui ne se brisera jamais. Allah est Audient, Connaisseur.” (2.25.6)

Le contexte rapporté par Abdullah ibn Abbas dans le Sunan Abu Dawud (14: 2676.) :

“Lorsque les enfants d’une femme (à l’époque pré-islamique) n’ont pas survécu, elle a fait le vœu sur elle-même que si son enfant survit, elle le convertira en Juif. Quand Banu an-Nadir a été expulsé (d’Arabie), il y avait parmi eux quelques enfants des Ansârs. Ils ont dit: Nous ne laisserons pas nos enfants. Alors Allah l’Exalté a révélé; « Qu’il n’y ait pas de contrainte dans la religion, la vérité ressort clairement de l’erreur« .

(Les Banu an-Nadir étaient l’une des trois principales tribus juives auxquelles Mahomet eut affaire. Quant aux ansâr (arabe : أَنْصَار, ʾanṣār, « partisans, auxiliaires », de نَصِيْر, naṣīr) sont les sahaba (compagnons du prophète de l’islam, Mahomet) originaires de Yathreb (Médine), par opposition aux mohajeroun qui avaient accompli la hijra, c’est-à-dire s’étaient exilés de La Mecque pour rejoindre le prophète.)

Explication du verset :

La bonne direction (l’islam) s’est distingué de l’« erreur » (autres religions). La 3ème phrase : “Et celui qui rejette les fausses divinités et croit en Allah a saisi une prise ferme qui ne se brisera jamais !” n’est autre que le refus de l’apostasie.

Conclusion : le “Nulle contrainte en religion” NE CONCERNE PAS l’islam, mais l’islam demande aux autres religions de ne pas retenir leurs fidèles qui veulent se convertir, ni d’essayer de convertir les musulmans !

Quant au refus de l’apostasie,   nous pouvons  le retrouver  par exemple dans ces versets suivant :

“Certes, ceux qui sont tombés dans la mécréance après avoir eu la foi et dont la mécréance n’a fait ensuite que grandir, leur repentir ne sera pas accepté: ceux-là sont les égarés.

Certes, ceux qui ont mécru et sont morts mécréants, il ne sera accepté d’aucun d’eux qu’il se rachète, même s’il offrait pour cela tout l’or de la terre. Un châtiment douloureux leur est réservé et ils n’auront pas de secoureurs.”  (3:90-91)

Ainsi que dans ce hadith  narré par Abdullah :

“Le messager de Dieu a dit : « Le sang d’un musulman qui confesse que nul n’a le droit d’être adoré à part Dieu et que je suis son messager ne peut être versé que dans trois cas: en châtiment pour un meurtre, si une personne mariée a des relations sexuelles illégales et a celui qui renonce à l’islam (l’apostat) et délaisse les musulmans . »”  (Bukhary et Muslim).

Ce verset (2.256) peut être mis en parallèle dans le sens que les musulmans lui donne afin de prouver l’appel à la tolérance à :

“Nous savons mieux ce qu’ils disent. Tu n’as pas pour mission d’exercer sur eux une contrainte. Rappelle donc, par le Coran celui qui craint Ma menace.”(50.45)

ou au verset 99 de la sourate 10 : “Si ton Seigneur l’avait voulu, tous ceux qui sont sur la terre auraient cru. Est-ce à toi de contraindre les gens à devenir croyants ?”

Ce qui nous amène à la seconde référence et citation si souvent donnée :

“ Vous avez votre religion et j’ai la mienne”.

Cette phrase est le dernier verset de la sourate 109 qui en comprend 6 :

1. Dis : « Ô vous les infidèles!
2. Je n’adore pas ce que vous adorez.
3. Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
4. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez.
5. Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.
6. A vous votre religion, et à moi ma religion ».

Nous pouvons rapprocher cette sourate au verset 135 de la 6ème sourate :

«  Dis : « Ô mon peuple! Continuez à agir selon votre méthode; moi aussi j’agirai selon la mienne. Ensuite, vous saurez qui aura un meilleur (sort) dans l’au-delà. » Certes, les injustes ne réussiront jamais. ».

Verset qui amène le 25ème de la sourate 34 :

« Dis : « Vous ne serez pas interrogés sur les crimes que nous avons commis, et nous ne serons pas interrogés sur ce que vous faites » « .

Ainsi que le 41 éme de la dixième sourate :

« Et s’ils te traitent de menteur, dis alors : « A moi mon œuvre, et à vous la vôtre. Vous êtes irresponsables de ce que je fais et je suis irresponsable de ce que vous faites» ».

Un écho du verset 135 se trouve, quant à lui, dans la sourate 39 au verset 39 :

«  Dis : « Ô mon peuple, agissez selon votre méthode, moi j’agirai [selon la mienne]. Bientôt vous saurez »« .

De même, la sourate 109 peut être rapprochée de :

« La vérité émane de votre Seigneur. Quiconque le veut, qu’il croit, et quiconque le veut qu’il mécroit ». (18:29) dont la suite du verset indique bien ce qui attend les non-musulmans : « Nous avons préparé pour les injustes un Feu dont les flammes les cernent. Et s’ils implorent à boire on les abreuvera d’une eau comme du métal fondu brûlant les visages. Quelle mauvaise boisson et quelle détestable demeure! »

Ce dernier verset est cependant considéré comme abrogé par le verset 30 de la 76éme la sourate sur la question de la croyance : est-elle un choix de chacun, ou c’est Allah qui décide qui croit en lui ou non ? :« Cependant, vous ne sauriez vouloir, à moins qu’Allah veuille. Et Allah est Omniscient et Sage.« 

Est-il besoin de préciser que le 5ème verset de la 9ème sourate :

“ Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite ils se repentent, accomplissent la Salat et acquittent la Zakat, alors laissez-leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.”

ainsi que le hadith suivant :

« d’après Abu Hurayra, le messager de Dieu a dit: j’ai été désigné pour combattre contre les hommes aussi longtemps qu’il ne prononcent pas la profession de foi [il n’y a de dieu que dieu] »

abrogent tous les deux la sourate 109 ainsi que tous les autres versets sus-cités ?

Les “Nulle contrainte en religion” et “à vous votre religion, et à moi ma religion »,  font que les musulmans ne doivent discuter  que de la meilleure façon avec les gens du Livre comme le préconisent les versets suivants :

“Et ne discutez que de la meilleure façon avec les gens du Livre, sauf ceux d’entre eux qui sont injustes. Et dites : « Nous croyons en ce qu’on a fait descendre vers nous et descendre vers vous, tandis que notre Dieu et votre Dieu est le même , et c’est à Lui que nous nous soumettons ».(29.46)

.

“et quand ils entendent des futilités, ils s’en détournent et disent : « A nous nos actions, et à vous les vôtres. Paix sur vous. Nous ne recherchons pas les ignorants ». » (28.55)

“Nombre de Gens du Livre voudraient vous faire retomber dans la mécréance après que vous ayez eu la foi, ceci par jalousie après que la Vérité se soit manifestée à eux. Pardonnez et soyez indulgents jusqu’à ce que Dieu vienne avec Son jugement. Dieu, certes, est Puissant sur toute chose. » » (2:108-109)

Car :

“Nous t’avons fait descendre le Livre, pour les hommes, en toute vérité. Quiconque se guide [le fait] pour son propre bien; et quiconque s’égare, s’égare à son détriment. Tu n’es nullement responsable [de leurs propres affaires] » (39.41)

“Il n’incombe nullement à ceux qui sont pieux de rendre compte pour ces gens là. Mais c’est à titre de rappel. Peut-être craindront-ils [Allah]. » (6.69.)

Mais le coran étant ce qu’il est, il faut donc le remettre dans l’ordre des « révélations » pour en suivre l’évolution, car ce dernier verset est abrogé par le 140ème de la quatrième sourate :

“Dans le Livre, Il vous a déjà révélé ceci: lorsque vous entendez qu’on renie les versets (le Coran) d’Allah et qu’on s’en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu’à ce qu’ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. Allah rassemblera, certes, les hypocrites et les mécréants, tous, dans l’Enfer. »

Ou mieux, de s’en écarter, et donc, ne pas les prendre comme intimes :

“écarte-toi donc, de celui qui tourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente.« (53.29)
“Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas pour intimes d’autres que les vôtres, qui n’épargneraient aucun effort pour vous ruiner ; ils adorent vous gêner. La haine se révèle dans leurs bouches, mais ce que cachent leurs poitrines est plus grand. Nous vous avons expliqué les révélations si vous comprenez. » (3:118)

D’autre versets donnent  la direction à suivre jusqu’au point final, à savoir, que c’est aux musulmans de dire ce qui est convenable ou blâmable aux autres religions, mais surtout de les combattre :

« Vous êtes la meilleure communauté qu’on ait fait surgir pour les hommes, vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à Allah. Si les gens du livre [chrétiens et juifs] croyaient, ce serait meilleur pour eux. Il y en a qui ont la foi, mais la plupart d’entre eux sont pervers «  (3.110).

« Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humiliés » (9.29)

Et si dans ce combat, par malheur il advient qu’il meure, que le musulman, se rassure !

Non seulement il aura droit à ce qui lui est interdit sur terre (le vin, la fornication avec des vierges, etc..), mais surtout :

“ d’après Abu Burda, le messager d’Allah a dit: aucun musulman ne mourra sans que dieu n’admette à sa place un juif ou un chrétien dans le feu de l’enfer « .

L’article d’Antiislam https://resistancerepublicaine.com/2024/07/28/28-juillet-1480-le-martyre-des-catholiques-dotrante-agresses-par-lislam-commence/ est une parfaite démonstration de cette fameuse tolérance…

Jean Rage, islamophobe modéré.

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