Royaume-Uni : le migrant afghan avait parcouru plus de 240 kilomètres pour poignarder à mort un employé de magasin en raison de messages envoyés à la femme de son cousin.
▶« Crime d’honneur » musulman : un Afghan poignarde à mort un vendeur en raison de messages envoyés à la femme de son cousin
Un jeune demandeur d’asile a été condamné à la réclusion à perpétuité après avoir parcouru plus de 240 kilomètres et tué un homme lors d’une attaque au couteau « sauvage » parce que ce dernier avait envoyé des messages à la femme de son cousin.
Sulaiman Tajzai, 18 ans, a plaidé coupable au début du mois à l’Old Bailey pour le meurtre de Farmanullah Sherzad, 26 ans.
Des images de vidéosurveillance montrent Tajzai en train d’acheter un couteau dans un magasin près de chez lui à Leeds le 27 mars, avant de se rendre jusqu’au domicile de M. Sherzad à Westminster pour le tuer.
Aujourd’hui, la juge Angela Rafferty KC l’a condamné à la prison à vie assortie d’une peine de sûreté minimale de 25 ans pour meurtre et possession d’arme blanche.
La juge de l’Old Bailey a déclaré qu’il avait traqué M. Sherzad « comme une proie » et l’avait soumis à une agression « exceptionnellement violente » et « sauvage » sur la voie publique, le poignardant à au moins 10 reprises, a-t-elle précisé.
Le tueur tout sourire à la caisse : dans la vie, ne jamais leur faire confiance, 1400 ans d’islam accumulés permettent à ces assassins de parfaitement se fondre dans le paysage
Tajzai avait développé une « rancune personnelle » envers M. Sherzad, convaincu — à tort — qu’il appartenait aux talibans et qu’il avait harcelé la femme de son cousin dans l’intention de la posséder sexuellement.
Cependant, dans des déclarations sur l’impact de l’infraction, les proches de M. Sherzad l’ont décrit comme une personne « amicale, polie, respectueuse, toujours bien élevée et tolérante ».
Le tribunal a également appris qu’il aimait le cricket, qu’il était un « très bon lanceur rapide » et qu’il travaillait dur, exerçant souvent six ou sept jours par semaine.
La procureure Lisa Wilding KC a indiqué que Tajzai avait prétendu être âgé de 14 ans lorsqu’il est entré au Royaume-Uni en août 2022, avant de demander l’asile l’année suivante.
Frida Hussain KC, avocate de la défense, a affirmé qu’il souffrait d’un trouble de stress post-traumatique lié à son exposition à des violences fréquentes dans son village et à la mort de proches.
En mars de cette année, alors qu’il était âgé de 18 ans, il a tué M. Sherzad devant son domicile à Westminster après que sa famille a été informée par la police que la victime ne serait pas poursuivie pour harcèlement à l’encontre de la femme de son cousin.
En octobre de l’année précédente, la police s’était rendue au domicile du cousin de Tajzai et de son épouse à Leeds, et avait trouvé M. Sherzad assis par terre, les poignets attachés ensemble avec du tissu et sans chaussures.
M. Sherzad avait été arrêté pour suspicion de harcèlement et d’intrusion avec intention de commettre une infraction sexuelle, a indiqué le tribunal.
Cependant, il avait ensuite déclaré à la police qu’il entretenait une relation avec cette femme, qui l’avait invité à lui rendre visite à Leeds via la plateforme de réseau social Snapchat, d’après le tribunal.
Après sa libération, le cousin de Tajzai et sa femme ont contacté la police à plusieurs reprises et ont finalement été informés qu’il n’y aurait « aucune suite » à l’encontre de M. Sherzad.
En janvier, Tajzai s’est rendu à Londres pour effectuer des repérages près de l’épicerie où M. Sherzad travaillait dans le sud de Londres ainsi qu’à son domicile.
Le jour du meurtre, il s’est armé d’un couteau de cuisine et a pris le train de Leeds à Londres.
Il a été filmé par les caméras de surveillance à son arrivée à la gare de King’s Cross à Londres, portant un masque chirurgical, une veste distinctive et des gants sombres, puis suivi à travers Londres jusqu’au domicile de M. Sherzad à Abbey Orchard Street.
M. Sherzad a quitté son travail à 22h00 et est rentré chez lui à vélo, tandis que Tajzai l’attendait.
Il est arrivé 15 minutes plus tard, et les images de vidéosurveillance ont montré une bousculade près de la maison de M. Sherzad, ce dernier fuyant « en criant pour sauver sa vie » alors que Tajzai l’attaquait, a déclaré Lisa Wilding KC.
Tajzai a ensuite pris la fuite, laissant tomber une paire de gants noirs près de St James’ Park. Le sang de M. Sherzad a été découvert sur ces gants, et l’ADN qui s’y trouvait a été relié à Tajzai par les experts médicolégaux.
M. Sherzad a subi de multiples blessures par arme blanche et est décédé 20 minutes plus tard malgré les efforts du personnel médical.
Le meurtrier a tenté de prendre un train pour regagner Leeds depuis la gare de King’s Cross ; cependant, il l’a raté et est monté dans un autre train juste après 06h00 le lendemain.
Il a été arrêté au domicile de son cousin à Leeds le 29 mars, et les policiers ont perquisitionné les lieux, saisissant plusieurs objets lui appartenant, dont une paire de chaussures de sport tachées de sang.
Les images de vidéosurveillance ont révélé que Tajzai s’était rendu à Londres dans les semaines précédant l’agression pour repérer l’adresse du domicile et le lieu de travail de M. Sherzad, selon la police.
Les jurés ont également entendu le témoignage d’un commerçant qui lui avait vendu le couteau.
Irshad Ahmed, qui tenait la caisse, a déclaré dans une déposition : « Je connais la plupart des clients du magasin car ce sont majoritairement des gens du coin. Je lui ai demandé : “Es-tu pachtoune ?” Il a dit oui. Je lui ai posé la question en pachtoune, et il a répondu en pachtoune. Je lui ai demandé : “Es-tu nouveau dans le quartier ?” Il a dit : “Oui, j’ai été logé dans ce quartier par le parc immobilier social.” Je lui ai demandé s’il voulait une tasse de thé mais il a dit non », ajoutant : « Quand il était dans le magasin, il était normal. »
Dans un communiqué publié après le plaidoyer de culpabilité de Tajzai, l’inspecteur détective en chef Wayne Jolley, qui a dirigé l’enquête, a déclaré : « C’est une affaire bouleversante au cours de laquelle un jeune homme a perdu la vie après avoir subi un acte de violence brutal et insensé. Aucune famille ne devrait avoir à endurer la douleur de perdre un être cher dans de telles circonstances. »
En prononçant sa sentence, le juge a déclaré : « Dans les mois précédant cette date, le jury a entendu des éléments de preuve indiquant que vous aviez harcelé M. Sherzad et vous étiez rendu à Londres pour faire des repérages sur les lieux de son domicile et de son travail. Lors de l’une de ces occasions, vous l’avez suivi et avez découvert sa routine quotidienne. Vous étiez littéralement en train de le traquer comme une proie. Vous aviez une rancune envers lui fondée sur une suggestion erronée de mauvaise conduite envers une femme avec laquelle vous avez un lien. Il n’est pas soutenu de votre part, et cela ne saurait l’être, que vous aviez un grief justifiable ou excusable contre cet homme. »
La juge a poursuivi : « Les derniers instants de M. Sherzad ont été vécus dans une terreur et une angoisse que l’on ne peut qu’imaginer. Il s’agit d‘une attaque au couteau exceptionnellement violente : M. Sherzad a subi au moins 10 blessures par arme blanche externes ainsi que de multiples entailles profondes au visage, au cou, à la poitrine, au dos et aux bras. »
Dans un communiqué, la famille de la victime a déclaré : « En tant que famille, nous sommes totalement dévastés et le cœur brisé par le meurtre soudain et horrible de Farmanullah. Sa vie lui a été arrachée dans les circonstances les plus cruelles et insensées, laissant un vide qui ne pourra jamais être comblé. Farmanullah était un homme bon, doux et à l’esprit libre. Il était quelqu’un qui ne ferait pas de mal à une mouche. Il vivait sa paix, traitait les autres avec respect et ne cherchait qu’à vivre en harmonie avec son entourage. Il nous est presque impossible de comprendre qu’une personne si inoffensive et bonne nous ait été arrachée d’une manière aussi violente et tragique. Nous sommes profondément choqués et indignés par les circonstances entourant sa mort. Si, comme nous le comprenons, il s’agit d’un acte calculé, odieux et prémédité, alors la gravité de ce qui s’est produit ne saurait être sous-estimée. Une vie humaine a été délibérément fauchée, et une famille a été laissée avec un chagrin et une perte inconcevables. Aucune famille ne devrait jamais avoir à endurer la douleur que nous traversons. Aucune vie innocente ne devrait être prise dans de telles circonstances. »
Bref, rien de nouveau en 1400 d’islam.
▶Italie : trois hommes musulmans d’origine nord-africaine agressent violemment un rabbin à Milan
Les avantages de l’immigration musulmane du tiers-monde vers l’Occident…
Source image : X
Un rabbin de 60 ans, membre de la communauté juive de Milan, a été agressé mardi par trois jeunes hommes alors qu’il attendait un bus près du quartier juif de la ville, selon la communauté juive.
D’après un communiqué de la communauté juive de Milan, les trois individus ont identifié le rabbin comme juif à cause de ses vêtements, l’ont encerclé, l’ont insulté, l’ont roué de coups de pied et de poing. Le président de la communauté, Walker Meghnagi, a qualifié l’incident de « violence sans précédent ».
Meghnagi a déclaré que les agresseurs avaient enlevé le chapeau du rabbin, l’avaient jeté par terre, avaient marché dessus et lui avaient craché dessus.
Le rabbin a réussi à photographier les suspects pendant leur fuite et a ensuite déposé plainte au commissariat de police de Milan.
La communauté juive a déclaré que les enquêteurs examinaient si des propos explicitement antisémites avaient été tenus lors de l’agression.
Meghnagi a déclaré que les trois hommes « avaient compris qu’il était juif à sa façon de s’habiller ».
Le Premier ministre italien condamne l’attaque antisémite
« Au nom du gouvernement et en mon nom propre, j’exprime ma profonde solidarité avec le rabbin agressé à Milan et avec la communauté juive de la ville. Cet acte lâche et inacceptable est inacceptable », a déclaré Meloni.
Un rabbin de 60 ans roué de coups de pied à l’arrêt de bus : origine arabe, insultes en arabe, chapeau piétiné. C’est le résultat de la démographie.
Image d’illustration
Aujourd’hui, 16 septembre 2026, vers 17h30, sur la Piazzale Bande Nere à Milan. Un rabbin d’environ soixante ans attend l’autobus. On le reconnaît à sa tenue. Ils l’encerclent à trois. Insultes en arabe et en italien, puis coups de pied et de poing, on lui arrache son chapeau, on le piétine, on lui crache dessus. Il ne finit pas à l’hôpital. Il dépose officiellement plainte au commissariat. Les trois agresseurs sont interpellés peu après dans une station de métro voisine.
(…)
La Repubblica titre sur les « gamineries » au commissariat. Le Corriere précise que la victime a poursuivi les trois individus, les a filmés et photographiés, avant d’appeler la police. Les premières reconstitutions évoquent des injures « peut-être en arabe ». La nationalité nominative — marocaine, égyptienne, tunisienne — ne figure pas encore dans un communiqué de la Questura. Il y a le témoignage recueilli par la Communauté : origine arabe. Dans ce quartier de Milan, c’est déjà une hypothèse plus que plausible.
Ce n’est pas un incident. C’est le même quartier.
Début mars 2026, à quelques mètres de là, sur la Piazzale Siena, deux touristes argentins portant la kippah sortent du Carrefour et sont encerclés par une dizaine de jeunes d’origine nord-africaine. Insultes (« juifs de m… »), un coup de poing en plein visage, cloison nasale fracturée. L’un d’eux finit à l’hôpital San Carlo. Meghnagi déclarait alors : « C’est un camouflet pour nous et pour Milan. » Les enquêtes, des mois plus tard, ont également épinglé dans le dossier le trapper Sacky, de son vrai nom Sami Abou El Hassan. Même quadrant. Même cible : le juif reconnaissable. Même profil des agresseurs.
Six mois plus tard, même scénario. Sauf que cette fois, la cible est un rabbin de soixante ans à l’arrêt de bus, en plein milieu de l’après-midi.
Meghnagi, le 6 septembre, lors de la Journée européenne de la culture juive, l’avait déjà affirmé : « Nous constatons une augmentation vertigineuse des cas d’antisémitisme dans toute l’Italie, mais en particulier à Milan. Actes violents, menaces, poursuites, actes de vandalisme. Les communautés juives sont en danger. » Dix jours plus tard, le rabbin à terre.
La solidarité institutionnelle n’arrête pas le remplacement.
Ignazio La Russa condamne, demande de « ne pas laisser d’espace à l’intolérance », parle de « valeurs de respect, de coexistence et de liberté ». Des mots justes sur un fait isolé. Insuffisants sur un fait structurel. Car l’antisémitisme de rue à Milan ne surgit pas de nulle part : il provient d’un pan de population importé de pays où la haine du juif est une culture de masse, elle ne dérive pas d’un tweet. On l’entend dans la langue des insultes. On le voit dans le geste sur le chapeau. On le mesure dans la répétition géographique : Bande Nere, Siena, Lorenteggio.
Le gouvernement, dans le Décret Flux 2026-2028, a déjà fixé un quota de 164 850 entrées pour la seule année 2026. Dans la liste des pays « récompensés » par la coopération migratoire figurent l’Égypte, le Maroc, la Tunisie, l’Algérie, le Bangladesh, le Pakistan, le Sénégal, le Nigéria, le Mali, la Gambie, le Soudan. Ce n’est pas une liste de « travailleurs ». C’est une liste de réservoirs démographiques islamiques. Chaque quota est un fragment d’avenir où l’autobus de Bande Nere sera un peu moins italien et un peu moins sûr pour ceux qui portent la kippah ou le chapeau de rabbin.
L’islamisation n’est pas un problème de commissariat. C’est un problème de chiffres.
Trois suspects interpellés dans le métro n’effacent pas la réalité des données. La haine antijuive qui éclate en arabe à l’arrêt de bus est le produit visible d’un remplacement silencieux : natalité, regroupements familiaux, flux réguliers, irréguliers qui s’attardent. L’Italie continue d’importer des communautés où le juif est l’ennemi et où l’Europe est une proie. Ensuite, elle s’étonne lorsqu’un rabbin de soixante ans se fait cracher dessus et rouer de coups de pied sur une place milanaise. (…)
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Les dirigeants s’en foutent, ils vivent dans de beaux quartiers bien sécurisés.
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