Crédit : Pascal Deloche / Godong
Pour les chrétiens, il est indispensable de garder à l’esprit l’origine première de la Bible et de revenir aux sources mêmes du texte original. Mais quelle était-elle ? Une ou plusieurs sources ? Élaborée au fil des siècles à partir d’une langue, l’hébreu, l’histoire de l’écriture de la Bible commence avec celle de la Bible hébraïque – nommée Ancien Testament par les chrétiens – qui constitue un corpus originel pour les juifs comme pour les chrétiens. Source
- Origine juive : Tous les textes de l’Ancien Testament ont été écrits par des auteurs israélites et juifs sur plusieurs siècles.
- Conservation : Les scribes et les communautés juives ont recopié et gardé ces écrits avec un grand soin.
- Héritage : Les premiers chrétiens, qui étaient eux-mêmes juifs au début, ont reçu cet héritage textuel comme leur propre Écriture.
Le Nouveau Testament
- Auteurs juifs : La plupart des auteurs du Nouveau Testament étaient des Juifs, comme les apôtres Paul, Matthieu, Pierre et Jean.
Une nuance : Certains historiens pensent que l’auteur de l’Évangile de Luc et des Actes des Apôtres était un non-juif (un « gentil » d’origine grecque), même si cela reste débattu.
- Le christianisme est né directement du terreau du judaïsme au 1er siècle.
- La Bible n’a donc pas été donnée de l’extérieur, mais transmise de l’intérieur d’une tradition religieuse vers une nouvelle foi qui s’enracinait en elle.
Gigobleu
(1) Merci à Gigobleu (et à son IA) pour ce rappel historique. Je me permettrai quand même d’ajouter une petite nuance. Sans négliger la part juive dans notre histoire, notre imaginaire, les religions qui ont eu tant d’emprise sur le monde occidental (je ne parle pas de l’islam naturellement dont je cherche vainement l’apport chez nous et pour nous) je ne peux pas laisser dire que l’on devrait tout au judaïsme. Tout simplement parce que notre civilisations s’est essentiellement constituée sur l’histoire et l’héritage gréco-romain, bien plus prégnant pour notre histoire et l’évolution de la pensée, de la science, que le judaïsme. Tous complémentaires, certes, mais l’empreinte de l’Antiquité gréco-romaine, si riche, si dense continue de nous influencer, de nous poursuivre, de nous faire, et l’aurait fait de la même façon si le judaïsme n’était pas parvenu jusqu’à nous.
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