Ce que les musulmans d’aujourd’hui disent de Mahomet/Muhammad. Comment ils le présentent

Ce que les musulmans d’aujourd’hui disent de Mahomet/Muhammad. Comment ils le présentent pour faire progresser l’islam.

Deuxième dépliant sur 6 (voir le premier ici )

Voici, comme promis, le second texte que les meilleurs théologiens musulmans du moment, les docteurs actuels de l’islam et autres propagandistes zélés diffusent pour étendre le domaine de cette idéologie de mort qu’est l’islam en France.

C’est la seconde plaquette sur les 6 qui m’ont été généreusement offertes il y a une dizaine de jours par d’accortes Turques voilées évoluant sans grâce sous la coupole de Ste-Sophie redevenue leur mosquée favorite. Elles pavanaient et bavaient d’aise en occupant le symbole flamboyant de la victoire et de la supériorité de l’islam sur la chrétienté…  

Supériorité de l’islam ? Hum ! En rouerie, en hypocrisie, en mensonges, en coups tordus, en coups de force, oui, bien sûr, c’est évident. Accordons-leur cette supériorité bestiale qui les flatte et les définit.

Mais en intelligence, en raison, en humanisme, en sincérité, en logique, en sciences autres qu’islamiques, en arts autres qu’arabesques, on les enfonce largement.

Notre humilité en prend un coup, mais tant pis : c’est la réalité.

Je vous recopie donc la thèse islamique, musulmane, celle que les théologiens et docteurs actuels de l’islam ont choisie comme étant la meilleure pour expliquer l’islam aux nuls et tenter de faire de nombreux adeptes. Ils s’adressent aux chrétiens et aux athées. Ils leur présentent Mahomet, Muhammad, un modèle de saint homme comme jamais vous ne l’auriez deviné. Nous devons tous connaître cette thèse, cette présentation de Mahomet, le « prophète de l’islam ».

Pas par plaisir. Mais afin de la réfuter.

Et afin d’écrire notre réfutation argumentée, notre antithèse.

Si nous ne le faisons pas, à « Résistance Républicaine », personne d’autre ne le fera. C’est comme ça, aujourd’hui, en France !

Et nous laisserions l’islam s’étendre, progresser sans trouver de résistance, couler sans être retenu, gagner sans avoir eu à combattre.

Vous avez désormais suffisamment de matériaux littéraires, historiques, archéologiques, en toutes disciplines, et vous vous êtes forgé suffisamment d’arguments solides pour pouvoir écrire une réfutation de la thèse islamique, une antithèse.

      Soyons courageux, car c’est un  vrai travail qui nous attend, si nous voulons aboutir à l’édition d’un livre collectif intitulé « Contre l’islam en France ». Mais ce sera notre active et concrète participation à cette belle Résistance Républicaine dont nous faisons partie !

J’ajoute une petite note, inspirée par l’encart que Christine a placé avec raison dans le corps du précédent billet intitulé « Et si nous commentions le pseudo-testament de Mahomet ? » Le rappel des règles grammaticales est en effet parfois nécessaire : ni ‘’’islam’’ ni ‘’chrétienté ni ‘’musulmans’’ ni ‘’chrétiens’’ n’ont à être écrits avec des majuscules. Cela me coûte même d’écrire « Islam », « Allah », « Muhammad », « Prophète », « Paix soit sur Lui », « Dieu », « Son… », « Lui… », « Il… », avec des majuscules qu’ils ne méritent pas ! Cependant, pour que vous puissiez travailler sur leurs textes (sur le fond et sur la forme), il me faut vous recopier le plus fidèlement possible ces livrets écrits par les plus éminents Docteurs (avec un D majuscule pour les différencier des toubibs) de l’islam (avec une minuscule, car il s’agit d’une pseudo-religion, d’une secte en fait, une ‘’saloperie’’ qui nous pourrit la vie en France). Ma copie de leurs textes étant fidèle, fautes incluses, vous verrez écrit ‘’Musulmans’’ avec une majuscule (usurpée, inadéquate, faute grammaticale) et ‘’chrétiens’’ avec une minuscule : c’est ainsi que les auteurs de ces livrets de propagande islamique se comportent. Je ne veux pas corriger ici leurs erreurs ni leurs fautes d’écriture, car je veux les soumettre fidèlement à votre critique pour que vous voyez leur ignominie, leur petitesse, leur bassesse, non seulement dans leurs mensonges (le fond du texte) mais même dans leur choix des lettres (la forme de leurs écrits). `

C.Tasin : conformément à ce que j’ai annoncé je corrigerai ces majuscules qui sont une insulte à l’orthographe, à la raison, à la grammaire et à l’histoire, remplaçant pas une minuscule en Rouge et en gras la majuscule d’origine. On ne peut pas laisser pareil outrage sur notre site.

Je copie leur dépliant publicitaire :

Le prophète Muhammad (paix soit sur lui).

Vous devez connaître cet homme !          (page de couverture)

• Qui est Muhammad ? (page 2)

Citation du Coran (33 :21) : « En effet, vous avez en le Messager d’Allah un excellent modèle à suivre, pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. »

Les musulmans croient que Muhammad est le dernier Prophète d’une longue chaîne de prophètes envoyés pour appeler les gens à obéir et n’adorer qu’un seul Dieu (« Allah » en arabe). Certains de ces prophètes sont Adam, Noé, Abraham, Ismaël, Jacob, Joseph, Moïse, David, Salomon, et Jésus : que la pax soit sur eux !

Tout comme Moïse a été envoyé avec la Torah (la version originale et inchangée envoyée à Moïse) et Jésus avec l’Evangile (l’original, la révélation non corrompue, pas la version actuelle !), les musulmans croient que Muhammad a été envoyé avec le Coran afin de montrer comment ses enseignements doivent être appliqués.

On demanda à la femme du Prophète, Aïsha, de décrire le Prophète et elle répondit qu’il était « un Coran qui marche » », signifiant qu’il appliquait ses enseignements nobles de l’islam méticuleusement dans sa vie de tous les jours. Nous allons démontrer comment ces enseignements se sont transcrits dans ses nobles actions.

• La miséricorde pour mission. (page 2)

« Et Nous (Dieu) ne t’avons envoyé (Muhammad) qu’en tant que miséricorde pour l’humanité » Coran 21 : 107.

En plus d’appeler les gens à la prière, au jeûne et à la charité, le Prophète enseigna que la foi en Dieu doit aussi affecter sa relation avec les autres. Il dit : « Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui ont le meilleur caractère ».

Un grand nombre des paroles du Prophète soulignent la relation entre la croyance et l’action, par exemple : « Celui qui croit en Allah et au Jour Dernier ne doit pas nuire à son voisin ; et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier doit servir son invité généreusement ; et celui qui croit en Allah et au Jour Dernier doit dire du bien ou se taire. »

Le dernier Messager enseigna aux humains la miséricorde et le respect des autres  « Et celui qui n’est pas miséricordieux envers les autres, on ne lui fera pas miséricorde. »

• Le pardon. (page 3)

Le Prophète était le plus indulgent de tous et le plus gentil. Si quelqu’un l’insultait, il lui pardonnait ; et plus la personne était méchante, plus il était patient. Il était extrêmement indulgent et pardonneur, particulièrement quand il avait l’avantage et le pouvoir de se venger.

Muhammad était pour le pardon et aucun nombre de crimes ou d’agressions envers lui  n’était trop grand pour échapper à son pardon. Il était le meilleur exemple d’indulgence et de gentillesse, comme il est mentionné dans ce verset du Coran (7 : 199) : « Accepte ce qu’on t’offre de raisonnable, commande ce qui est convenable, et éloigne-toi des ignorants. »

• L’égalité. (page 3)

Coran 49 : 13 : « Le pus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le pus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand Connaisseur. »

Dans les paroles du Prophète suivantes, il nous enseigne que tous les êtres humains sont égaux devant Dieu : « Toute humanité descend d’Adam, et Adam a été créé à partir d’argile. Un Arabe n’est pas supérieur à un non-Arabe, ni un Noir à un Blanc, sauf par la piété. »

« Allah ne vous juge pas selon votre apparence et votre richesse, mais regarde plutôt vos cœurs et vos œuvres. »

Il a été rapporté qu’un jour, un compagnon du Prophète décrit un autre compagnon d’une façon offensive : comme « fils d’une femme noire ! ».  Le Prophète se mit en colère et rétorqua : « Condamnes-tu cet homme car sa mère est noire ? Alors tu gardes toujours en toi des traces de l’ignorance qui régnait durant la période préislamique. »

• La tolérance. (page 4)

Coran 41 : 34. « La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse le mal par ce qui est meilleur : et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient un ami loyal ».

« Tu ne dois pas faire de mal à ceux qui te font du mal, mais tu dois les traiter avec gentillesse et miséricorde. » Voilà comment le dernier Messager de Dieu réagissait aux attaques personnelles et aux injures.

Les sources islamiques comprennent un certain nombre de cas où le Prophète eut l’occasion de se venger de ceux qui lui faisaient du tort, mais il s’est abstenu de le faire.

Il a enseigné à l’homme d’exercer la patience dans l’adversité : « Le fort n’est pas celui qui vainc les gens par la force, mais le fort est celui qui se contrôle dans la colère. »

La pratique de la patience et de la tolérance ne signifie pas que le musulman doit être un passif et qu’il ne doit pas se défendre en cas d’attaque. Le Prophète Muhammad a déclaré : « Ne souhaitez pas rencontrer l’ennemi, mais quand vous le rencontrez, soyez patients », c’est-à-dire soyez fermes face à l’ennemi. »

• La bonté. (page 4)

Coran, 3 : 159. « C’est par la miséricorde d’Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. »

Un compagnon, qui a servi Muhammad pendant dix ans a déclaré que Muhammad a toujours été bon dans ses relations avec lui : « Quand je faisais quelque chose, il ne remettait jamais en question ma façon de faire ; et quand j’omettais de faire quelque chose, il ne questionnait jamais ma défaillance. Il était le plus sympathique de tous les hommes. »

Une fois, l’épouse du Prophète réagit furieusement après avoir été insultée par une personne. Le Prophète lui a conseillé : « Sois douce et calme, ô Aïcha ! Comme Allah qui aime la douceur dans toutes ses affaires ! »

Il a également dit : « Soyez doux ! Car si la douceur  se trouve dans quelque chose, elle l’embellit ; et quand elle est extraite de quelque chose, elle la rend défectueuse. »

• L’humilité. (page 5)

Le Prophète refusait que les gens se lèvent pour lui par respect. Il s’asseyait là où il y avait une place disponible dans une assemblée et n’a jamais cherché une place importante ou élevée. Il ne s’habillait jamais d’une façon qui pourrait le distinguer de ses compagnons ou lui donner de l’importance. Il se mélangeait avec les pauvres et les nécessiteux. Il s’asseyait avec les personnes âgées et soutenait les veuves. Les gens qui ne le connaissaient pas ne pouvaient pas le distinguer dans une foule.

D’adressant à ses compagnons, il dit : « Allah m’a révélé que vous devez être humbles. Personne ne doit se vanter à l’autre, et nul ne doit opprimer un autre. »

Telle était son humilité, il avait peur d’être adoré, un privilège qui n’est cordé qu’à Dieu seul : « Ne dépassez pas les limites en me louant comme les chrétiens l’ont fait ave Jésus, fils de Marie. Je ne suis qu’un serviteur du Seigneur ; alors appelez-moi le serviteur d’Allah et Son Messager. »

« Les serviteurs du Dieu Tout-Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, qui, lorsque les ignorants s’adressent à eux, disent : ‘’Paix !’’ » Coran 25 : 63.

• Le mari idéal. (page 5)

« Et comportez-vous convenablement envers elles. »   Coran 4 : 19.

L’épouse bien-aimée du Prophète, A’ïsha, rapporte de son noble époux : « Il m’a toujours aidée aux travaux ménagers et il prenait le temps de raccommoder ses vêtements, de réparer ses sandales et de balayer le sol. Il trayait, il protégeait et il nourrissait ses  animaux et il faisait le ménage. »

Non seulement était-il un mari dévoué, il encourageait ses compagnons à suivre ses exemples : « Le plus parfait des croyants dans la foi sont les meilleurs d’entre eux dans les mœurs. Et les meilleurs d’entre eux sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs épouses. »

• L’exemple idéal. (page 6)

Ce qui précède n’est qu’un aperçu de la façon dont Muhammad a vécu sa vie. Les exemples de bonté et de miséricorde mentionnés pourront surprendre certaines personnes, quand on voit le portrait déformé de l’islam que les médias nous présentent.

Il est important, lorsqu’on tente de comprendre l’islam, d’aller directement à ses sources : le Coran et les paroles et actions du Prophète Muhammad, et personne ne doit juger l’islam en se basant sur les actions déviantes de quelques musulmans.

« Et tu es certes, Ô Muhammad, d’une moralité éminente. »   Coran 68 : 4.

Commentaires de non-musulmans.   (page 6)

Mahatma Gandhi K, un dirigeant politique et spirituel du mouvement pour l’indépendance indienne, remarque : « C’était la simplicité rigide, l’effacement de soi absolue du Prophète, le respect scrupuleux de ses engagements, son intrépidité, sa dévotion intense à ses amis et disciples, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission.  Ceci, et non l’épée brandie, leur a permis d’avancer et de surmonter tous les obstacles. »

George Bernard Shaw, le dramaturge britannique, déclara : « le monde a désespérément besoin d’un homme avec l’esprit de Muhammad. Les gens religieux du Moyen-âge, à cause de leur ignorance et des préjugés, le représentaient de façon très sombre car ils le considéraient comme l’ennemi du christianisme. Mais, après avoir étudié l’histoire de cet homme, je l’ai trouvée incroyable et miraculeuse, et j’en suis venu à la conclusion qu’il n’a jamais été un ennemi du christianisme et devrait plutôt être appelé ‘’le Sauveur de l’humanité’’. A mon avis, s’il avait le contrôle du Monde d’aujourd’hui, il résoudrait nos problèmes et assurerait la paix  et le bonheur auquel le monde aspire. »

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Chacun des titres d’alinéas de cette hagiographie (Mahomet décrit comme un  « mari idéal », un « exemple idéal », un modèle de « pardon », de « bonté », d’« égalité », etc.) constitue d’abord un énorme mensonge, mais aussi une trahison totale des textes islamiques eux-mêmes qui sont les seules premières biographies du Mahomet prétendument historique. Toutes ces affirmations d’aujourd’hui, diffusées par les nouveaux conquérants fréristes, sont démenties par les textes islamiques eux-mêmes (écrits environ un siècle après la mort du Mahomet cité à quatre reprises dans le Coran) et par les  biographies plus tardives de Mahomet écrites aux 9 et 10 èmes siècles.

En réalité, d’un côté ses biographes ne savent rien de lui et tout a été inventé tardivement ; d’un autre côté, les musulmans de l’époque de l’écriture du Coran tiennent à le décrire comme un chef de guerre doué en pillages et razzias, renommé pour sa cruauté et gouvernant par la terreur. En réalité, ces biographies tardives décrivaient les successeurs de Mahomet, les califes : ils les avaient sous les yeux, ils peignaient ce qu’ils voyaient.

Mais en aucun cas Mahomet, qu’il ait existé ou non tel qu’il est décrit dans les textes fondateurs de l’islam, ne fut un exemple d’humanisme, de spiritualité, de pardon et de bonté : l’islam lui ressemble, et notre opposition à l’avancée de l’islam en France puise là ses  bonnes raisons.

       Comme les zélotes et propagandistes actuels de l’islam font de gros efforts pour diffuser de tels tracts vantant les mérites de leur secte, et que nos lois les y autorisent, nous devons profiter de ces mêmes lois pour avancer nos antithèses.

Notre réfutation de l’islam sera celle que chacun d’entre vous va proposer. Il n’y a pas de « Docteurs en  islamophobie » parmi nous. Mais mille cerveaux qui lisent, réfléchissent, réfutent, écrivent et publient leurs commentaires. En deux lignes ou en un livre complet. En utilisant les moyens de la dialectique.

Allez-y ! Lâchez vous ! Réfutez l’islam qui s’étale et se présente dans ces 6 écrits ! Ecrivez votre antithèse à partir de ce que vous venez de lire sur Muhammad, ce texte que les musulmans diffusent pour tenter de vaincre notre pays et notre civilisation de la même façon qu’ils ont mis la main sur Ste-Sophie. Personne ne s’est levé pour défendre la prise récente de Ste-Sophie ; mais pour défendre la prise de la France, nous nous levons !

      Nous réfléchirons ensuite sur les autres thèmes majeurs choisis par les théologiens et docteurs de l’islam eux-mêmes pour imposer l’islam en France, et nous les réfuterons de la même manière :

• ‘’le Coran’’ (sa parution est prévue pour dans 3 jours) puis :
• ‘’Jésus, un prophète de Dieu ; les musulmans aiment Jésus’’.
• ‘’Jésus, un prophète de l’Islam’’.
• ‘’Qu’est-ce que l’islam dit à propos de l’athéisme’’.

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