« Quand un régime tombe en pourriture, il devient pourrisseur : sa décomposition perd tout ce qui l’approche. »
« Ni aujourd’hui ni jamais, la richesse ne suffit à classer un homme, mais aujourd’hui plus que jamais la pauvreté le déclasse. » (Citations de Charles Maurras).
Cette année, les émeutes à répétition fomentées chaque week-end depuis la 17 octobre par les islamo-gauchistes de LFI auront occulté l’anniversaire de la mort de Charles de Gaulle. Il est mort le 9 novembre 1970 à Colombey-les-Deux-Églises. Personnellement, ça ne me fait ni chaud ni froid car je pense, depuis toujours, que le gaullisme n’a jamais été un programme politique, un courant de pensée ou une idéologie, c’était juste une religion, un culte, une idolâtrie : un peuple de veaux (selon de Gaulle lui-même) vénérait son veau d’or, Charles le Dérisoire, « Saigneur » de Colombey, bradeur de notre Empire colonial. Arrivé une première fois au pouvoir sur une imposture, qui déboucha sur une épuration féroce, il y reviendra au lendemain du 13 mai 1958 pour « sauver l’Algérie française ».
On connaît la suite tragique des promesses gaulliennes : les massacres de 120 à 150 000 harkis et de leurs familles, 1,5 million de « pieds-noirs » qui devront choisir entre « la valise ou le cercueil », 3 ou 4000 disparus… etc. La fin de notre autosuffisance énergétique et le début de notre déclin. Et, pour finir, le tapis rouge déroulé aux égorgeurs du FLN. Sans parler de la politique catastrophique de la « Françafrique » (ou « France à fric » ?). Qu’on le veuille ou non, c’est cela le bilan du gaullisme !
Aussi, en ce mois de novembre, je m’autorise à honorer la mémoire de celui qui est, à mes yeux, le « Grand Charles »… Maurras, qui aura été l’un des plus grands intellectuels de la fin du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, décédé lui aussi en novembre, le 16 novembre 1952.
Charles Maurras est né le 20 avril 1868 à Martigues. Écrivain et poète provençal appartenant au « Félibrige », agnostique dans sa jeunesse, il se rapproche ensuite des milieux catholiques. Autour de Léon Daudet, Jacques Bainville et Maurice Pujo, il dirige le journal « L’Action Française », fer de lance de la formation du même nom : royaliste, nationaliste et contre-révolutionnaire.
« L’Action Française » a été le principal mouvement politique d’extrême droite sous la IIIe République. Outre Léon Daudet et Jacques Bainville, Maurras compte parmi ses soutiens Georges Bernanos, Jacques Maritain, Thierry Maulnier, Philippe Ariès, Raoul Girardet (et, beaucoup plus tard, le mouvement littéraire des « Hussards »).
Avec plus de 10 000 articles publiés entre 1886 et 1952, Maurras demeure le journaliste politique et littéraire le plus prolifique de son siècle. Il aura une grande influence dans les milieux conservateurs. En 1905 Maurras publiait « L’avenir de l’intelligence », livre (prémonitoire) qui mettait en garde contre le règne de l’argent et son emprise sur les intellectuels.
Au lendemain de la Grande Guerre, la popularité de « L’Action Française » se traduit par l’élection de Léon Daudet comme député de Paris. Mais un grand nombre de ses dirigeants sont tombés au champ d’honneur. Maurras leur rendra hommage dans « Tombeaux » en 1921 (1).
Dès 1918, Charles Maurras réclamait une paix qui serve les intérêts de la nation : la division de l’Allemagne, l’annexion du Landau et de la Sarre, un protectorat français sur la Rhénanie. Là où les politiques parlent de droit, de morale, de générosité, « l’Action Française » affirme la nécessité du réalisme pour préserver les équilibres internationaux.
Dès 1922, Charles Maurras dénonce le pangermanisme de la République de Weimar.
En 1930, il fustige l’abandon de Mayence par l’armée française et titre « Le crime contre la patrie ». La même année, « L’Action Française » publie une série d’articles sur le national-socialisme allemand, présenté comme « un des plus grands dangers pour la France ». L’obsession de la menace hitlérienne se traduit par l’ouverture du journal à des officiers signant sous pseudonyme.
En 1932, le général Maxime Weygand critique la politique de désarmement menée par la gauche : « L’Armée est descendue au plus bas niveau que permette la sécurité de la France ».
En 1933, Maurras écrivait : « Quoi que fassent ces barbares, il suffit d’appartenir au monde de la gauche française pour incliner à leur offrir de l’encens, le pain, le sel et la génuflexion ».
Maurras voit dans l’arrivée d’Hitler au pouvoir la confirmation de ses pronostics.
En 1934, après la « nuit des longs couteaux », il dénonce et fustige l’« abattoir hitlérien ». La menace allemande constitue le fil rouge de ses préoccupations. En 1936, il préface l’ouvrage antinazi de la comtesse de Dreux-Brézé. Il y déplore l’assassinat de Dollfuss par les nationaux-socialistes.
Il essaiera aussi de détourner Mussolini d’une alliance avec Hitler, puis, inquiet, il prendra diverses initiatives pour renforcer les chances de la France en cas de guerre :
– Il lancera une campagne de souscription en faveur de l’aviation militaire : 20 quotidiens parisiens, 50 journaux de province le rejoignent. Mais Édouard Daladier s’y oppose ;
– Il écrit à Franco pour le convaincre de détourner l’Italie de l’alliance avec l’Allemagne ;
– Il soutient le gouvernement Daladier dans sa volonté d’interdire le parti communiste, dont quelques militants ont participé à des opérations de sabotage de l’effort de guerre ;
Entre-temps, récompense suprême de son œuvre monumentale, le 9 juin 1938, il est élu à l’Académie française. Mais le Président Albert Lebrun refuse de le recevoir comme le voulait l’usage.
De Gaulle, à qui je reconnais un vrai talent pour la formule vacharde, dira de Lebrun :
« Comme chef d’État, deux choses lui avaient manqué : qu’il fût un chef ; qu’il y eût un État. ».
En 1939, « L’Action Française » titre en très gros caractères : « Le chien enragé de l’Europe, les hordes allemandes envahissent la Hollande, la Belgique, le Luxembourg. » Et Charles Maurras écrit :
« Nous avons devant nous une horde bestiale et, menant cette horde, l’individu qui en est la plus complète expression ». Dès le 3 septembre 1939, il reprend les accents bellicistes de l’Union sacrée. Jusqu’aux derniers combats de juin 1940, il apporte un soutien sans faille à l’effort de guerre, mais il approuve l’armistice comme… l’immense majorité des Français. Et il qualifie de « divine surprise » l’arrivée au pouvoir du maréchal Pétain. La « divine surprise » ce n’est pas la victoire de l’Allemagne, comme certains ont cherché à le faire croire à la Libération, mais l’accession au pouvoir du maréchal Pétain et le sabordage de la République par les parlementaires républicains eux-mêmes. D’ailleurs Maurras soutient le régime de Vichy, mais pas la politique de collaboration, car il est nationaliste et profondément germanophobe. Il s’oppose donc à toute orientation germanophile ; il voit dans les partisans de la collaboration les continuateurs de Jaurès et Briand et écrit que « la grande majorité des partisans de la politique de collaboration vient de la gauche française : Déat, Doriot, Pucheu, Marion, Laval, une grande partie de l’ancien personnel briandiste ».
Il est regardé comme un adversaire par les Allemands qui font piller les bureaux de « l’Action Française ». En 1943, les Allemands placent Charles Maurras parmi les personnes à arrêter en cas de débarquement. Et, en mai de la même année, en dépit de son hostilité à Pierre Laval, il reçoit des mains du maréchal Pétain la francisque gallique (n° 2068). Rappelons que le « résistant Morland » – un certain François Mitterrand – a été décoré de la francisque un peu avant Maurras (N° 2022) et que, de nos jours, ça ne choque absolument personne.
Sous l’Occupation, les membres de « l’Action Française » se divisent en trois groupes : celui des maurrassiens orthodoxes, antiallemands mais fidèles au Maréchal ; celui des collaborationnistes ouvertement pronazis (Robert Brasillach, Charles Lesca, Louis Darquier de Pellepoix ou Joseph Darnand) ; et celui des résistants : Honoré d’Estienne d’Orves, Michel de Camaret, Henri d’Astier de La Vigerie, Gilbert Renault, Pierre de Bénouville, Daniel Cordier ou Jacques Renouvin.
Le colonel Rémy dira, comme d’ailleurs Daniel Cordier, que sa décision de résister résulta de son imprégnation des idées de Maurras. En revanche, ceux qui ont rejoint la collaboration déclarent avoir rompu avec l’essence de sa pensée : Rebatet qui se déchaînera contre Maurras, ou Brasillach que Maurras refusera de revoir.
À la Libération, les épurateurs se souviendront que Charles Maurras était antigaulliste. Il est emprisonné et, le 28 janvier 1945, la cour de justice de Lyon le déclare coupable de haute trahison et d’ « intelligence avec l’ennemi ». Il est condamné à la réclusion criminelle à perpétuité et à la dégradation nationale. Il commenta sa condamnation par une exclamation restée célèbre :
« C’est la revanche de Dreyfus ! ». Selon l’historien Eugen Weber, le procès, bâclé en trois jours, fut un procès politique : les jurés ont été choisis sur une liste d’ennemis politiques de Maurras.
Les vices de forme et les trucages ont été nombreux, le motif choisi est le plus infamant et le plus contradictoire avec le sens de sa vie : Charles Maurras était viscéralement antiallemand.
De sa condamnation (art. 21, ordonnance du 26 décembre 1944), découle son exclusion de l’Académie française (qui attendra cependant sa mort pour procéder à son remplacement).
Entre 1945 et 1952, Maurras publiera quelques-uns de ses textes les plus importants. Bien qu’affaibli, il collabore (sous un pseudonyme) à « Aspects de la France », journal fondé par des maurrassiens en 1947, à la suite de l’interdiction de « l’Action Française ».
Le 21 mars 1952, il bénéficie d’une grâce médicale accordée par le Président Vincent Auriol. Il est transféré à la clinique Saint-Grégoire de Saint-Symphorien-lès-Tours.
Il meurt le 16 novembre 1952, après avoir reçu les derniers sacrements.
Certains démocrates-CRÉTINS ont cherché à accréditer la thèse de sa conversion inventée rétrospectivement, mais le témoignage du grand philosophe catholique Gustave Thibon atteste du contraire ; il écrit : « Je n’en finirais pas d’évoquer ce que fut pour moi le contact avec Maurras : … je l’entends encore me parler de Dieu et de la vie éternelle avec cette plénitude irréfutable qui jaillit de l’expérience intérieure. J’ai rencontré beaucoup de théologiens dans ma vie : aucun d’eux ne m’a donné, en fait de nourriture spirituelle, le quart de ce que j’ai reçu de cet « athée » ! ».
Les dernières paroles de Charles Maurras furent un alexandrin :
« Pour la première fois, j’entends quelqu’un venir ». Il meurt le matin du 16 novembre 1952.
Charles Maurras a laissé une œuvre immense : une centaine de livres, des milliers d’articles.
Son « Enquête sur la monarchie » (livre publié en 1903) et « Mes idées politiques » (publié en 1937) devraient faire partie des programmes scolaires si… la pluralité de pensées politiques avait encore un sens dans notre pays décadent.
Alors, tant pis ! Je prends le risque de choquer les ayatollahs des « Lumières », les défenseurs des « valeurs républicaines » mais je pense que le père du « nationalisme intégral », le chantre de l’« empirisme organisateur » – dont nos énarques feraient bien de s’inspirer – avait compris pourquoi notre pays va de mal en pis depuis qu’il a tué « Le Trône et l’Autel ».
Ernest Renan qui n’est pas, tant s’en faut, un de mes maîtres à penser, a écrit : « Le jour où la France a coupé la tête de son roi, elle a commis un suicide ». C’est aussi mon avis !
Eric de Verdelhan
1) Henry Cellerier, André du Fresnois, Pierre Gilbert, Léon de Montesquiou, Lionel des Rieux, Jean-Marc Bernard, Albert Bertrand-Mistral, et 21 rédacteurs de la « Revue critique » dont Joachim Gasquet, Octave de Barral, Henry Lagrange, Augustin Cochin, sont morts pour la France.
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