C’est la question à l’envers qu’il faut poser. La vraie question, c’est: pourquoi a-t-on attendu si longtemps ?
Hier, 9 novembre, jour anniversaire de la chute du Mur de Berlin, le maire d’Agde, Aurélien Lopez-Liguori, a inauguré une stèle en mémoire des dizaines de millions de victimes du communisme, boulevard Saint-Christ.
Un geste simple. Un geste de mémoire. Un geste de dignité.
Et qu’est-ce qui s’est passé ? La gauche est montée au créneau. PCF, LFI, PS, Génération.s, LDH, CGT, FSU, SUD. Tout le monde. Trois rassemblements. Un recours au préfet. Des cris pour dénoncer une prétendue provocation,une prétendue réécriture de l’histoire, une prétendue propagande ( là on frise le comique troupier !)…
200 personnes, dimanche, au pied de la Fontaine de la République, pour protester contre… une stèle pour des morts.
Il faut s’arrêter une seconde sur ce que ça dit.
On a le droit d’honorer les victimes du nazisme. On a le droit d’honorer les victimes du franquisme. On a le droit d’honorer toutes les victimes. Sauf celles du communisme.
Pourquoi ? Pourquoi cette exception ? Pourquoi cette mémoire à deux vitesses ?
Parce que, quand même vouloir barrer de 3 coups de plume que le communisme, partout où il est passé, a mis fin aux libertés, a apporté la faim, la régression à tous les niveaux… c’est ENORME, c’est GRANDIOSE, c’est tellement GROS qu’on se marre, on pense à la provocation d’ados boutonneux pour carnaval…
Hélas, non, ils l’ont fait. Ils étaient là les nostalgiques de Mao, Staline, Pol Pot, Lénine, Ceaucescu, Kim Jong-un, Castro… J’en passe et des meilleures pour interdire un hommage notant le communisme comme système totalitaire et liberticide…
Arrêtons-nous quelques instants malgré tout. Prenons les faits. Pas les slogans. Les faits.
La fin des libertés, partout, tout le temps
URSS, 1917-1991 : parti unique, police politique, censure, goulag, pas de presse libre, pas d’élections libres, pas de droit de partir. Le Mur de Berlin, ce n’était pas pour empêcher les étrangers d’entrer. C’était pour empêcher les Allemands de l’Est de fuir. On tirait sur ceux qui voulaient sortir.
Chine, de 1949 à aujourd’hui : parti unique, camps, surveillance de masse, répression de Tiananmen, du Tibet, de Hong Kong… Toujours pas de liberté d’expression en 2026.
Corée du Nord : un pays entier transformé en prison à ciel ouvert depuis 1948. Trois générations punies pour une faute. Famines organisées.
Cambodge, 1975-1979 : les Khmers rouges. Un quart de la population exterminée en moins de 4 ans. Les intellectuels tués parce qu’ils portaient des lunettes. Les villes vidées. Le retour à l’an zéro.
Cuba, Venezuela, Éthiopie, Roumanie, Albanie, Tchécoslovaquie… La liste est longue. Le résultat est toujours le même: dès que le communisme arrive au pouvoir, les libertés disparaissent. Pas une exception. Pas une seule.
Et n’oublions pas la faim !
C’est le paradoxe le plus cruel : le système qui promettait du pain pour tous a organisé les plus grandes famines du XXe siècle.
Ukraine, 1932-1933, l’Holodomor : 3 à 5 millions de morts de faim, parce que Staline a confisqué le grain des paysans pour financer l’industrialisation et punir les koulaks .
Chine, 1959-1961, le Grand Bond en avant de Mao : 30 à 45 millions de morts de faim. La plus grande famine de l’histoire de l’humanité. Causée par un politique, pas par la météo.
Corée du Nord, années 90 : 1 à 2 millions de morts de faim pendant que le régime continuait à nourrir l’armée et à construire des monuments à Kim Il-sung.
Le communisme n’a jamais nourri les peuples. Il les a affamés. Et il les a affamés au nom de leur bien.
La régression à tous les niveaux
Économique : partout, les pays communistes ont fini plus pauvres que leurs voisins restés libres. Comparez la RDA et la RFA en 1989. Comparez la Corée du Nord et la Corée du Sud aujourd’hui. Comparez Cuba, restée communiste, et la République dominicaine, juste à côté. Il n’y a pas photo.
Scientifique, culturel, humain : la censure a tué la création. Les artistes interdits, les écrivains en prison, les scientifiques obligés de mentir pour plaire au Parti. Lyssenko en URSS, qui a fait reculer la biologie soviétique de 30 ans. Des générations entières éduquées dans la peur de penser.
C’est ça, le bilan. 100 millions de morts, selon le Livre noir du communisme. 100 millions. C’est le plus grand crime de masse du XXe siècle. Et on n’aurait pas le droit de le dire ?
Alors pourquoi la gauche d’Agde s’y oppose ?
Leur argument, on le connaît : À Agde, les seules victimes, ce sont celles des nazis. Les résistants agathois André Chassefière et Louis Bages ont été fusillés par les Allemands.
C’est vrai. Et personne ne le nie. Personne ne veut effacer leur mémoire. Les deux rues d’Agde qui portent leurs noms doivent rester. Leur sacrifice est immense.
Mais en quoi honorer les victimes du communisme effacerait-il les victimes du nazisme ? En quoi une stèle de plus enlèverait-elle une plaque ?
C’est un faux argument. Un argument de diversion.
La vraie raison, c’est autre chose. Elle est dite, presque mot pour mot, par Clara Gimenez, la secrétaire départementale du PCF : Cette stèle vise à confondre les communistes français avec des choses qui se sont passées en dehors de nos frontières.
Voilà. Le problème, ce n’est pas la stèle. C’est le miroir.
Parce que le PCF français a soutenu Staline. Il a soutenu le pacte germano-soviétique en 1939. Il a soutenu Mao. Il a soutenu les purges. Pendant des décennies, L’Humanité a nié le goulag. Pendant des décennies, on a traité Soljenitsyne de menteur.
Et aujourd’hui encore, en 2026, une partie de la gauche française refuse de regarder ce passé en face. Elle préfère dire: « Oui mais la Résistance… Oui mais les conquêtes sociales… Oui mais le Front populaire… »
Tout ça est vrai aussi. Les communistes français ont résisté. Ils ont payé un prix terrible face aux nazis. Personne ne l’oublie.
Mais ça n’efface pas le reste. On peut être à la fois résistant et complice d’un système criminel. L’histoire n’est pas un concours de bons points. Elle est complexe. Et c’est justement pour ça qu’il faut une mémoire complète, pas une mémoire sélective.
Agde a raison.
Agde a raison de dire : toutes les victimes des régimes totalitaires, sans exception.
Agde a raison de dire : le 9 novembre, jour de la chute du Mur, on ne fête pas seulement la fin d’un mur de béton. On fête la fin d’un système qui emprisonnait des peuples entiers.
Agde a raison de ne pas céder à ceux qui veulent interdire une commémoration au nom de leur confort idéologique.
Parce que si on n’a pas le droit de rendre hommage aux victimes du communisme à Agde, où a-t-on le droit de le faire ? À Prague ? À Varsovie ? À Budapest ? Là-bas, ils ont des musées entiers, des journées nationales, des monuments. Ils savent ce que ça coûte, le communisme. Ils l’ont vécu dans leur chair.
En France, on a eu la chance de ne pas le vivre. Mais ce n’est pas une raison pour l’oublier. C’est une raison pour l’honorer encore plus.
Les victimes du communisme n’ont pas de pays pour les défendre. Elles n’ont pas de parti pour les protéger. Elles n’ont que notre mémoire.
Refuser de les honorer, c’est les tuer une deuxième fois.
C’est simple, on peut honorer toutes les mémoires, sans en effacer aucune.
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