« Moi la jeune musulmane » interdit de vente et publicité… mais seulement aux mineurs !!

Un arrêté du 23 février met en lumière cet ouvrage du « docteur Ibn » machin chose, savant musulman de son état, intitulé « Moi la jeune musulmane ».

L’illustration ci-dessus, reprenant les codes gentillets de l’édition pour enfants, contraste semble-t-il avec le contenu pas très sympa du livre…

Voilée et sur un tapis, sans traits de visage distinctif, sans expression, sans humanité finalement, la « jeune musulmane » s’éclaterait pourtant dans sa vie comme le montre ce petit sourire esquissé sur un visage sans yeux…

Je ne pense pas qu’on retrouve sur des livres pour enfants de notre jeunesse ainsi des enfants sans yeux, sans nez, sans expression du visage…

Donc déjà la couverture annonce des choses pas très réjouissantes.

Le gouvernement a fait interdire la vente aux mineurs de ce livre. Mais il ne l’interdit pas aux majeurs et donc n’interdit pas qu’un parent l’achète pour ses enfants… Donc c’est d’une parfaite hypocrisie puisque de toute façon, la gamine de 5 ans ne pourrait l’acheter qu’avec l’argent fourni par ses parents…

Il est par ailleurs interdit d’en faire la publicité, ce qui est plus efficace, il faut le reconnaître.

Le plus intéressant est de considérer les motifs de ces interdictions, contenus dans l’arrêté que l’on peut consulter sur le site officiel Légifrance.

La commission de surveillance des publications destinées à l’enfance est intervenue, ce qui explique que le gouvernement ait pris un arrêté pour éviter le scandale avec les motifs suivants.

« La commission de surveillance et de contrôle des publications destinées à l’enfance et à l’adolescence a considéré que certains passages de l’ouvrage « Moi, la jeune Musulmane » du docteur Ahmad Ibn Moubarak ibn Qadhlan Al Mazru’i sont « susceptibles de nuire à l’épanouissement physique, mental ou moral de l’enfance et de la jeunesse, notamment par les restrictions préconisées des lieux et activités accessibles comme les injonctions à ne pas développer son esprit critique et à l’adoption d’un mode de vie strict » ; qu’elle a en conséquence émis un avis défavorable à la diffusion de cet ouvrage auprès de la jeunesse et recommandé son interdiction de vente aux mineurs ;
Considérant que cet ouvrage, manifestement destiné à la jeunesse, contient notamment les propos suivants : « je n’imite pas les Occidentaux dans leurs croyances, leurs adorations, leur tenues vestimentaires, leurs coutumes, leurs fêtes et leur comportements » (page 10) ; « De ce fait, je ne les imite pas dans leur façon de marcher, de s’habiller, de parler et de se comporter car le Prophète a maudit les femmes qui agissent comme des hommes » (page 11) ; « par conséquent, je ne prête pas l’oreille aux slogans occidentaux visant à salir l’image de la femme musulmane » (page 12) ; « je ne voyage pas sans mahram et je ne me mélange pas aux hommes qui me sont licites au mariage. Je n’embellis pas ma voix devant eux, et je ne leur adresse pas la parole, si ce n’est en cas de besoin » (page 15) ; « J’ai donc pris conscience que ma maison est mon paradis dont je ne sors qu’en cas de nécessité et qu’avec la permission de mes parents » (page 17) ;
Considérant que les propos invitant à l’obéissance et à la soumission de la « jeune fille », prônant l’interdiction de sortir de son domicile, ainsi que la prescription à se comporter et s’habiller différemment des hommes sont des incitations à la discrimination envers les femmes ; que les propos visant à créer une hostilité envers les « occidentaux » sont susceptible de constituer une incitation à la haine et à la discrimination envers certaines catégories de personnes ; que les restrictions préconisées et les injonctions contenues dans cet ouvrage sont de nature à nuire à l’épanouissement physique, mental ou moral de l’enfance et de la jeunesse et présentent un danger pour les mineurs qui pourraient l’acquérir ».

Je ne sais pas ce qu’en pensent les féministes à la fois très « vindicatifs.ves » pour défendre l’islamisation et prétendre lutter contre les stéréotypes de genre. N’est-ce pas le mariage de la carpe et du lapin ? Parce que là, en matière de stéréotypes de genre, on atteint des sommets !

Maxime

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