La destruction multiculturelle de l’Occident n’est pas un phénomène naturel

La destruction multiculturelle que nous connaissons en Occident est provoquée par une élite qui n’en est pas affectée, car elle passe son temps entre Davos, l’ONU et l’île d’Epstein. Opinion.

Texte adapté d’après l’article original de  Giulio Meotti

Ceux qui ne prennent pas leur propre culture au sérieux et ne la défendent pas sont voués à la perdre.

En 1971, le Premier ministre canadien Pierre Elliott Trudeau (le père de Justin) a déclaré le multiculturalisme politique d’État, faisant du Canada le premier pays au monde à le faire.

En 1974, la Belgique a suivi.

En 1975, la Suède, sous Olof Palme, a introduit le multiculturalisme.

Donc non, je ne crois pas que la destruction actuelle de l’Occident soit un phénomène naturel.

Ce n’est même pas une conspiration. Il s’agit plutôt d’une mentalité dominante partagée par un libéral canadien (Trudeau), un catholique belge (Baldwin) et un social-démocrate suédois (Palme).

« Muhammad est le prénom le plus courant à Linz », rapporte aujourd’hui Heute à propos de la capitale de la Haute-Autriche. Une nouvelle couche de « diversité » s’ajoute aux autres.

Les musulmans sont également majoritaires dans les écoles de Vienne.

Gene Wu n’est pas seulement un énième professeur d’études critiques dans l’une des universités les plus folles des États-Unis. Il est le leader des démocrates au Texas.

Voici ce qu’il a déclaré : « Les non-Blancs (Latinos, Afro-Américains, Asiatiques) ont le même oppresseur (les Blancs) et nous sommes désormais majoritaires. Nous pouvons prendre le contrôle de ce pays. »

Prendre le contrôle de ce pays ! C’est assez clair, n’est-ce pas ?

La condamnation d’un migrant afghan en situation irrégulière pour le viol d’une jeune Anglaise de douze ans à Nuneaton n’a pas troublé la conscience de nos classes vertueuses les plus bavardes autant que Jim Ratcliffe, propriétaire de Manchester United, qui a parlé d’un « Royaume-Uni colonisé par les migrants ». Il a été attaqué et contraint de présenter des excuses. (Voir détails sur RR : Il n’y a que la vérité qui blesse : le Royaume Uni colonisé par les migrants).

Un récent rapport de Policy Exchange a révélé qu’entre juin 2021 et juin 2025, 4,8 millions de personnes sont entrées au Royaume-Uni. Une grande partie de cette migration provient de pays comme l’Inde, le Nigeria et le Pakistan, qui connaissent d’énormes problèmes de fondamentalisme religieux et de conflits ethniques et intercommunautaires.

Sir Ratcliffe a donc raison.

Mais si dans les grandes villes, de Londres à Birmingham, les Blancs (anciens chrétiens) sont déjà minoritaires, que faire des campagnes ?

La solution : une opération majeure d’ingénierie culturelle et sociale.

Les campagnes britanniques deviendront un « environnement moins blanc » grâce aux plans nationaux de « diversité », a révélé le Telegraph. Les responsables ruraux s’engagent à attirer les minorités, sans quoi les campagnes seraient « hors de propos » dans une société multiculturelle, en tant qu’« environnement blanc » fréquenté par la « classe moyenne blanche ».

(Les pubs en particulier étant considérés comme « indésirables » par les membres des communautés pakistanaise et bangladaise dans le cadre  des plans nationaux de diversité. Voir le Daily Express)

Des propositions avancent « pour attirer davantage de musulmans dans la région ».

Autres suggestions : « amener la nourriture halal dans les campagnes ».

Quoi d’autre ?

Pourquoi ne pas supprimer Pâques à l’école pour faire place à la « Journée des réfugiés » ?

Voir cet exemple sur Samnytt (mars 2025)

L’école annule sa célébration de Pâques jugée « exclusive » et se concentre sur la semaine des réfugiés.

À l’école primaire Norwood d’Eastleigh, dans le Hampshire, en Angleterre, il n’y aura pas de célébrations de Pâques cette année. La direction justifie cette annulation par la volonté de « respecter les différentes croyances religieuses » et de témoigner du « respect de la diversité ». En remplacement des festivités pascales, une « semaine des réfugiés » est mise en place. Cette décision suscite de vives critiques, y compris de la part d’élèves d’autres confessions.

L’école primaire a adressé un courrier aux parents d’élèves pour les informer qu’il n’y aura ni défilé ni messe de Pâques cette année. La directrice, Stephanie Mander, auteur du courrier, justifie cette décision en expliquant que l’école souhaite organiser ses activités « dans un esprit d’inclusion ».

École primaire de Norwood.

La lettre indique notamment que « En ne célébrant pas de fêtes religieuses spécifiques, nous nous efforçons de créer un climat plus inclusif qui honore et respecte la foi de tous nos élèves et de leurs familles. » Plus loin dans la lettre, le directeur explique qu’au lieu de célébrer Pâques, les élèves participeront à des activités inclusives favorisant la diversité, notamment une « Semaine des réfugiés ».

« Le respect de la diversité » est plus important que la déception des célébrations de Pâques

Ils admettent comprendre que cela déçoive de nombreux élèves et parents, mais ils prennent cette décision malgré tout car « les valeurs inclusives et le respect de la diversité » sont plus importants.

Ou, tant qu’on y est, pourquoi ne pas autoriser les agressions au couteau dans les écoles accompagnées de cris « Allahu Akbar », comme cela vient de se produire à Brent ?

Et tant qu’on y est, débarrassons-nous aussi des Juifs.

Pauvre Roger Scruton, qui était le barde intellectuel de cette Angleterre. Que dirait-il s’il lisait les projets du gouvernement ? Il appelait son pays natal « Scrutopia ». Une utopie, en effet.

Si hier, penser qu’ils avaient un plan semblait un peu trop diabolique et y croire semblait paranoïaque, aujourd’hui, ils le disent ouvertement.

Et ce n’est pas seulement l’Angleterre.

La ville idyllique de Dabel, dans le Mecklembourg-Poméranie occidentale, verra sa population augmenter de 37 % après avoir été contrainte de réinstaller 500 migrants dans le cadre du « programme de solidarité ». La ville de 1 370 habitants, connue pour sa nature, la chasse et la pêche, va changer radicalement avec le nouveau centre d’asile, malgré les protestations locales. « Nous aurions soudainement un tiers d’habitants en plus », a déclaré le maire Jörg Neumann.

« Sans minimiser l’énorme fossé culturel entre la Poméranie et le Pendjab, en Allemagne, c’est notre loi fondamentale qui prévaut, aussi sacré que soit le Coran », écrit Michael Martens dans le Frankfurter Allgemeine Zeitung. Les migrants doivent accepter l’égalité des sexes, la liberté de religion et d’expression, « et ceux qui les rejettent devraient quitter rapidement notre pays ».

Avant que la Poméranie ne devienne comme le Pendjab, mieux vaut agir, n’est-ce pas ?

À Callac, un village français de 2 200 habitants, la moitié sont des retraités, seuls une dizaine d’enfants naissent chaque année, et un programme visant à « rajeunir » la ville grâce à l’immigration a été mis en place. Le plus grand employeur est une maison de retraite. La ville s’est divisée sur le projet abandonné d’accueil de migrants.

Le paradoxe parfait : pour sauver le village vide, vous tuez le village.

L’islam est en train de changer le visage de la campagne française. À Ferrières-sur-Ariège, Auzat, Joinville, Niederhaslach, Docelles, Loupershouse, Saint-Jean-Rohrbach, les mosquées et les communautés musulmanes se répandent même dans les petits villages.

David Goodhart fait la distinction entre «ceux qui sont de partout » et les « ceux qui sont de quelque part ».

Et  « ceux qui sont de quelque part » rejettent la solution imposée par les élites qui voyagent entre Davos, l’ONU et l’île d’Epstein : leur disparition par Grand remplacement.

Jules Ferry

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