“Jésus est dans le Coran”… pris en otage ?

Le nom de Jésus, Yéshoua en hébreu et Yasoua’ pour les Arabes chrétiens, qui signifie YHWH « sauve », changé en Issa, est mentionné 25 fois dans le Coran. le Coran dit aussi 11 fois, de Jésus, et de Lui seul, qu’il est le Messie (al-masîh) (4,171 / 5, v.17,72,75…).  Le mot « Messie » signifie Oint (en grec Christ), en raison de l’onction d’huile qui consacrait prêtres, prophètes et rois en Israël. En araméen et en hébreu, le terme était employé dans le sens de « « sauveur » (masîah).

Jésus est prophète

Le prophétisme, venu du judaïsme est une la notion d’alliance entre Dieu et son peuple élu, auquel Dieu envoie les prophètes qui ont reçu l’Ecriture, pour lui rappeler les exigences de cette « Alliance ». En Islam, ce sont Adam, Abraham, Moïse, David , Jésus puis Mahomet. « Les histoires des prophètes sont rapportées de façon stéréotypée : le prophète est chargé d’une mission par Dieu, il affronte le peuple, celui-ci le rejette, et les gens sont alors anéantis. Chacun ne fait que répéter le même message que les prophètes antérieurs. »[1] Jésus succède aux prophètes d’Israël (5,46 ; 57,27). Il est envoyé aux Fils d’Israël (3,49 ; 43,59-64 ; 61,6) pour confirmer la Torah (3,50 ; 5,46; 61,6); mais il supprime certains interdits (3,50) et, surtout, annonce Mahomet (61,6).

Jésus n’est pas Dieu, ni son fils  

La foi en la divinité de Jésus est le plus grand des péchés : « l’association » (4.48).  « Il ne convient pas à Dieu de S’attribuer un fils…» (19 : 35 )-« Pour Dieu, Jésus est comme Adam qu’Il créa de poussière, puis Il lui dit “Sois”: et il fut. » (3, 59) « Ô gens du Livre n’exagérez pas dans votre religion, et ne dites de Dieu que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n’est qu’un Messager de Dieu… » (4, 171) et (5 : 75). « Les Juifs disent: “Uzayr est fils de Dieu” et les Chrétiens disent: “Le Christ est fils de Dieu”. Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Que Dieu les anéantisse! Comment s’écartent-ils (de la vérité) ? (9, 30).

Dépourvu de divinité, le Jésus du Coran est pourtant thaumaturge

La conception virginale de Jésus est affirmée (19.15-21), puis, dès la premier instant, Jésus fait des miracles. (10, 16-35). Encore au sein de sa mère, il déclare : “Je suis vraiment le serviteur de Dieu. Il m’a donné le Livre et m’a désigné comme Prophète. » (19, 30).

Les miracles de Jésus sont rappelés par Allah lui-même : « Ô Jésus, fils de Marie, rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand Je te fortifiais du Saint-Esprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton âge mûr. Je t’enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l’évangile ! Tu fabriquais de l’argile comme une forme d’oiseau par Ma permission; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu guérissais par Ma permission, l’aveugle-né et le lépreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts… » (5, 110 et 3, 49). Or le Coran donne ailleurs le fait de « créer » (16.17,20) et d’être « maître de la vie et de la résurrection » ( 25.3) comme preuves de divinité ! D’où l’insistance à souligner que Jésus agissait avec la permission de Dieu.

Par les miracles,  Jésus apporte des « preuves » aux hommes incrédules, ce que ne fait pas Mahomet. Dans la sourate 5, où les hommes réclament pour preuve le miracle d’une Table servie par Allah, Jésus est celui qui obtient cette faveur :”Ô Dieu, notre Seigneur, dit Jésus, fils de Marie, fais descendre du ciel sur nous une table servie qui soit une fête pour nous, pour le premier d’entre nous, comme pour le dernier, ainsi qu’un signe de Ta part. Nourris-nous: Tu es le meilleur des nourrisseurs.” – “Oui, dit Dieu, Je la ferai descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d’entre vous refuse de croire, Je le châtierai d’un châtiment dont Je ne châtierai personne d’autre dans l’univers.” (5 : 114 – 5 : 115)

Jésus n’est pas mort sur la croix 

C’est un mensonge des « Gens du Livre », ici les juifs :« Ils ont dit : Oui nous avons tué le Messie, Jésus fils de Marie, le prophète de Dieu. Mais ils ne l’ont pas tué; ils ne l’ont pas crucifié, cela est seulement apparu ainsi […] ils ne l’ont certainement pas tué, mais Dieu l’a élevé vers lui…» (4, 157). Jésus vit auprès de Dieu, c’est ainsi que Muhammad le rencontre dans son ascension nocturne (mirâj). (17,1 / 53,8-18).

Le retour de Jésus comme Juge des vivants et des morts est annoncé

Pour le Jugement dernier, le Coran annonce la venue d’Allah (2.210), et celle de Jésus (4.159). «  Abû Houraïra a rapporté que Mahomet a dit : ‘Le Messager d’Allah a dit : “Par Celui qui détient mon âme entre ses mains, le fils de Marie descendra bientôt parmi vous et il jugera l’humanité avec justice. » (Bukhari 2222 & 3448 et 4.55,657 ; Muslim 155 et 2.58). Jésus partira ensuite à la recherche du Dajjal ( Faux prophète); il le trouvera à la porte de Lod [en Israël] et le tuera.

Jésus est un bon musulman, qui doit dénoncer les chrétiens et donc les envoyer en Enfer

Jésus témoignera contre les chrétiens qui l’ont divinisé à tort. « Au jour de la résurrection, il sera témoin à leur encontre”(4.159). « Dieu dira: “Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: “Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors de Dieu?” Il dira: “Gloire et pureté à Toi! Il ne m’appartient pas de déclarer ce que je n’ai pas le droit de dire! Si je l’avais dit, Tu l’aurais su, certes. Tu sais ce qu’il y a en moi, et je ne sais pas ce qu’il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu. Je ne leur ai dit que ce Tu m’avais commandé :”Adorez Dieu, mon Seigneur et votre Seigneur”. Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux…» (5,116-117).

Jésus en personne s’attaquera aux emblèmes de la chrétienté car il « descendra bientôt parmi vous pour juger en toute équité. Il brisera les croix et tuera les porcs qu’il trouvera sur son chemin… » (Bukhari 3448).

Jésus est présent en islam mais son message est absent

Si Jésus est réputé sans péché dans le Coran (19.19), l’exemple qu’il représente pour les chrétiens n’est pas compris.

L’amour du prochain ne figure nulle part, encore moins l’amour pour ses ennemis et le pardon qui l’accompagne. Même chez Ibn ‘Arabi, un musulman soufi[2] qui admirait Jésus, on voit combien il est difficile de concilier la puissance de Jésus et son humilité, interprétée comme un trait de caractère hérité d’une femme: « Jésus manifesta de l’humilité jusqu’à ordonner à sa communauté […] que si quelqu’un est frappé sur la joue, il tende l’autre à celui qui l’a frappé, et ne se révolte jamais contre lui, ni ne cherche vengeance. Ceci, Jésus le tient du côté de sa mère, car c’est à la femme de se soumettre tout naturellement […] Son pouvoir vivifiant et guérissant, par contre, lui parvint du souffle de Gabriel revêtu de forme humaine. »[3].

Avant lui , une autre soufi, al-Hallâj qui proclamait que Jésus remplirait le monde de sagesse et de justice en promulguant la loi musulmane définitive, tout en croyant à la passion rédemptrice du Christ, avait, pour ses disciples, réalisé l’idéal du soufisme en allant au supplice en place publique , le 27 mars 922 : crucifié, ses membres furent tranchés puis il fut décapité.[4]

La rédemption  n’existe pas en islam : si, pour les chrétiens, Jésus est mort pour racheter les péchés de toute l’humanité, le djihadiste qui meurt dans le sentier d’Allah ne sauve que lui-même, le pèlerin qui accomplit le hadj ne lave que ses propres péchés. L’intercession pour autrui, par la prière ou par le sacrifice de soi n’est pas possible : même Mahomet ne peut l’obtenir pour sa mère, morte mécréante. ( S. 9, v.113.).

Un Jésus « œcuménique » est une chimère 

L’ œcuménisme est une invention chrétienne du XXe siècle, dans le but de retrouver le caractère universel de l’Eglise et son Unité . Préoccupation étrangère à l’islam qui doit, non pas composer avec d’autres croyances, mais toutes les surpasser : « Et combattez-les jusqu’à ce qu’il ne subsiste plus d’association et que la religion soit entièrement à Allah » (8,39).

Jésus et autres emprunts aux «Gens du Livre» servent à la fois à faire entrer l’islam dans la mouvance de ceux «qui ont reçu une Révélation» et à disqualifier les « détenteurs du Livre » parce qu’ils ont reçu une Révélation vraie à l’origine, mais qu’ils l’ont falsifiée (2,146, 159 174/ 3,71 et 78/ 6,91).

Les musulmans célèbrent-ils la nuit de Noël sans le savoir ?

Dans la sourate Al Qadar, il y a un hymne qui, dans la tradition musulmane célèbre la « descente » du Coran, dans sa version complète en une nuit, fait bien étrange puisque le Coran est censé avoir été révélé à Mahomet par bribes sur une période de 20 ans…

Suite aux travaux du philologue Christoph LUXENBERG, présentés ici par Anne-Marie DELCAMBRE, la vraie signification de la sourate Al Qadar que les musulmans appellent « la nuit du Destin », nuit qu’ils placent entre le 26e et le 27e jour du Ramadan, apparaîtrait différemment : ce serait le décalque d’un hymne syriaque célébrant la Nativité. « Qadar » en araméen, c’est « l’étoile de Noël ». Ce qui est « descendu », cette nuit n’est pas le Coran mais Jésus incarnant, pour les chrétiens, la Parole de Dieu sur la Terre. On comprend mieux alors : lorsqu’on prie, cette nuit-là, « La nuit de Noël est plus bénéfique que mille vigiles » ; ces vigiles, prières nocturnes en continu jusqu’à l’aube, étaient une tradition des arabes chrétiens qui n’existe pas en islam.

Jésus vendu à l’Arabie saoudite[5] !

En novembre 2017, un portrait de Jésus, intitulé « Salvator mundi », attribué à Léonard de Vinci a été acheté 450 millions de dollars par le prince héritier d’Arabie saoudite, Mohammed ben Salmane. On sait aujourd’hui que c’est un FAUX. Avant même le verdict des experts, cela « se sentait » pour qui connaît la peinture en Occident et l’oeuvre de Léonard de Vinci : raideur de la posture, erreur dans les lois de l’optique ( que Léonard avait parfaitement étudiées[6] ) sur la boule de cristal, vide du regard, absence de la Nature en arrière-plan, alors qu’il s’agit de “sauver le Monde”… L’auteur de la Cène ou de la Vierge au Rocher ne se serait pas satisfait d’un Jésus statique sur fond de cabinet noir.

Avec beaucoup d’argent, on peut acheter un tableau mais pas s’approprier une culture qui n’est pas la sienne !

[1] Claude GUILLIOT, « Un non-musulman cultivé et un chercheur occidental face au Coran », Lumière et Vie, Lyon 255 (numéro spécial ), juillet-septembre 2002, pp. 29-54.

[2] Un des plus grand mystiques de l’Islam, mort à Damas en 1240.

[3] Cité par Henri de La HOUGUE, La Croix, le 28/05/2004, modifié le 25/05/2018, citant Roger ARNALDEZ, Jésus dans la pensée musulmane , coll. Jésus et Jésus-Christ n° 32, Desclée, Paris 1988, ch. 3, p. 169.

[4] Tarif KHALIDI : Un musulman nommé Jésus, Albin Michel, Paris, 2003.

[5] « On sait désormais qui a acheté le “Salvator Mundi”, le tableau le plus cher du monde » par La rédaction de TF1info, Publié le 8 décembre 2017.

[6] Walter ISAACSON, Léonard de Vinci, la biographie, Quanto, Lausanne, 2019, p.330.

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