Médine dans la peau d’un noir ou affichage opportuniste lors d’un concert en Afrique ?
 
Acte 3 repend les sujets de acte 1 et acte 2, voire les regroupe en mixant les textes, tant dans les couplets 1 et 2 que dans l’interlude. Les auteurs des 3 actes, si c’est le cas, sont en parfaite symbiose, ce qui peut être dit pour l’un, est à dire pour l’autre…
Ce n’est pas un nouvel acte abordant un nouveau cas, c’est une conclusion !
 Il y est uniquement affaire de racisme entre Blancs et Noirs ! Personne d’autre n’est, ne serait concerné ? Un peu surprenant de textes traitant du racisme… Ou alors il s’agit d’une précaution ne voulant pas ajouter aux tensions existantes avec une autre ou d’autres communautés, dont la maghrébine de laquelle il est issu, la musulmane de laquelle il se réclame ! Ou encore, une façon de se prétendre au-dessus du débat ?
Déjà, à comparer acte1 et acte 2, les deux racismes ne sont pas traités sur un pied d’égalité… Le Blanc est autrement plus vilipendé que le Noir !
 https://genius.com/Tiers-monde-angle-mort-acte-3-lyrics.
[Pas d’introduction]
 [Refrain]
 Retrouvé la nuit dernière dans l’coffre d’une (?)
 Abattu par derrière, les corps brûlés n’laissent pas
 De preuves dans cette affaire, aucun suspect pour la
 Police judiciaire, d’après moi
 [Couplet 1]
 C’est parce qu’il était blanc qu’on l’a éliminé
 Lui était suffisamment black pour être décapité
 Abattu sans hésiter il fallait s’en douter
 Puis ils nous crèvent dans un tieks (quartiers) qu’ils ont fabriqué
 Simple agent de sécu’
 Un fan de Black Panters
 Qui grattait dur
 Lui lutte pour ses frères
 Qui collectionnait embrouilles et garbars
 La rumeur dit qu’il s’était pris la tête avec de gros boucaques (bougnoule+macaque)
 Impossible c’était un bon, un militant
 Quelques blancs préméditèrent comme le Kux Klux Klan
 Pourtant discret
 Une démarche arrogante
 Une manière de défier les autorités écrasante
 Insolent, langage brut et brutal
 Élevé à la dure il faisait que reproduire le schéma familial
 Il incarnait l’image de tout c’que déteste la rue
 Voilà pourquoi j’crois qu’c’est des bougnoules* qui l’ont tué
 Voilà pourquoi des blancs l’auraient refroidi
 Lâchement, subitement, ces victimes, souvent
 * le terme a une origine noire qui fut appliquée aux maghrébins, les textes ne concernant pas les maghrébins, il ne s’applique finalement qu’aux noirs… Il en est donc de même pour boucaque !
 
 [Interlude]
 Allô ?
 – C’est quoi vot’ délire là ?
 – C’est qui là ?
 – Ça liquide des mecs comme ça pour rien hein ?
 – Comment ça vous butez des renois en plus tu m’appelles ?
 – Quoi ?
 – Vous voulez quoi vous cherchez la merde ou quoi ? – Vous vous prenez pour qui  ?
 – Vous croyez on est des victimes ?
 – C’est quoi vot’ délire ?
 –  Y’a pas, vous faites du sale on va faire du sale
 – Ici vous êtes pas chz vous jte l’dis  direct hein
 – Vous faites du sale on va faire du sale
 – vous voulez jouer on va jouer mais vous allez perdre gros !
 – On va faire du sale y’a pas de délire
 – Vous butez des gens qu’vous connaissez même pas !
 [Couplet 2]
 Il était afro
 Européen
 Malien ou Français de souche
 Je vois qui est son père
 Sa mère habite la tour douze
 Comme tous ceux dans son cas il n’avait pas de thunes
 Pas d’piston
 Pas l’choix
 Pas d’carrière
 Pas d’issue
 J’ai du l’croiser y’a deux trois jours soucieux
 Des blancs le menaçaient d’une bastos entre les yeux
 Des aryens, des macaques auraient juré d’avoir sa tête
 Le coupable est forcément l’un d’eux
 J’résume un mort par balles ok
 Planqué dans l’coffre ok
 Un crime racial ok
 Un meurtre sans preuves ok
 Des blancs qui l’détestent ok
 Des noirs qui le testent ok
 T’es soit noir soit blanc pas d’entre deux dans la tess (cité) ok
 Un père noir
 Une mère blanche
 Ok sa peau son histoire ses problèmes étaient métissés
 Maintenant on sait qui c’est
 Maintenant on sait c’qu’il faisait
 Maintenant qu’on l’pleure merde mais qui a pu l’buter ?
 .
 
Finalement, quand on repend l’ensemble, le blanc est le principal responsable, même plus raciste que le noir… il a même fabriqué des quartiers pour ce métissage tiers-mondiste entre pauvres blancs qu’il méprise et les noirs !
Et cela ne concernerait pas le maghrébin, le musulman ???
 
Je doute avoir répondu à toutes les questions que posent ces textes, pas plus que Médine ne l’a fait ! En l’occurrence, le vertueux Médine oublie son conseil et oublie de l’appliquer à sa communauté « Délaisse la paille dans l’œil de ton voisin, Et regarde plutôt la poutre qui encombre le tien » , ce que les blancs connaissent bien  tant ils sont culpabilisés…
 A chacun sa lecture, mais elle ne peut prétendre exclure l’existence de fortes incertitudes…
 
642 total views, 1 views today
 
 