D’abord, nous avons appris à aimer nos tueurs. Puis, nous avons appris à nous haïr nous-mêmes.
Après que 19 terroristes musulmans ont tué près de 3 000 personnes aux États-Unis, la chose la plus sensée aurait été de fermer les frontières et de maintenir à l’écart les personnes les plus susceptibles de perpétrer des attaques.
25 ans plus tard, et avec des centaines d’autres morts et blessés dans des attentats terroristes islamiques depuis lors, nous avons fait exactement le contraire et laissé la population musulmane plus que doubler, passant de 1,8 million à 4,5 millions. À New York, épicentre des attaques, la population musulmane insurgée a grimpé de 400 000 à plus de 700 000 personnes, de sorte que la ville de New York est désormais dirigée par un homme politique islamiste.
Avant le 11 Septembre, il y avait eu une poignée d’attentats terroristes islamiques sur le sol américain. Cette année seulement, il y a eu trois attentats et complots terroristes à New York, et l’été n’est même pas encore terminé. De multiples mosquées de la ville de New York prêchent ouvertement la haine et le terrorisme dans des vidéos publiées sur les réseaux sociaux et rien n’est fait puisque Zohran Mamdani a visité certaines de ces mosquées.
Mamdani a nommé au poste de conseiller juridique en chef de la ville de New York un avocat du 20ᵉ pirate de l’air du 11 Septembre, qui avait soutenu que les terroristes n’étaient pas animés par le mal et que « l’héritage du 11 Septembre devrait être raconté principalement à travers les histoires de musulmans ». De plus en plus de candidats musulmans qui se présentent à des mandats politiques, comme Mamdani, ou Abdul El-Sayed dans le Michigan, et Dariazilia Avila Chevalier à New York (« Je viens de m’essuyer la main sur le drapeau américain »), expriment leur hostilité et leur mépris envers l’Amérique.
L’ascension politique des islamistes qui nous méprisent ouvertement reflète la haine que nous avons pour nous-mêmes.
Mamdani, Abdul El-Sayed, Avila Chevalier ou Aisha Wahhab existent parce qu’un grand nombre d’électeurs sont d’accord avec leur ami, Hasan Piker, pour dire que l’Amérique méritait le 11 Septembre. Les protestations initiales d’innocence, les rumeurs selon lesquelles il ne s’agissait que d’une « minuscule minorité d’extrémistes », ont fait place à la fierté. C’est pourquoi Mamdani, El-Sayed et tous les autres continuent de nous sourire de manière narquoise tout en nous mentant.
Et c’est une fierté justifiée. Le terrorisme musulman a tué des milliers de New-Yorkais et dirige désormais la ville.
Les islamistes en Amérique célèbrent le 11 Septembre et prétendent que nous l’avions cherché, de la même manière qu’ils disent qu’Israël avait cherché le 7 Octobre. Et dans leur religion, nous le méritions et le méritons toujours. C’est pourquoi ils continuent de nous tuer.
Après le 11 Septembre, nous avons appris à aimer nos tueurs et, lorsqu’ils se sont révélés impossibles à aimer, nous nous en sommes pris à nous-mêmes et avons appris à nous haïr pour ne pas avoir été capables de les sauver, pour ne pas avoir été dignes de leur amour.
Il n’était pas obligatoire qu’il en soit ainsi, mais nos dirigeants se sont accrochés au « démocratisme » zombie de trois guerres mondiales, et sont partis à la recherche du kaiser, du Führer ou du commissaire qui maintenait le terrorisme islamique uni pour le remplacer par des élections « démocratiques », avec la certitude que cela arrangerait tout. Nous enverrions de manière désintéressée des générations de nos jeunes hommes apporter des élections à une culture qui ne peut penser qu’en termes de pouvoir tribal, que ce soit à Bassora, en Irak, ou à Dearborn, dans le Michigan, avec tous les résultats prévisibles.
Et puis nous avons appris à nos dépens qu’ils nous haïssaient vraiment, non pas à cause d’un quelconque dictateur à moustache, mais parce que leur religion leur apprend dès le plus jeune âge à nous haïr.
Mais à ce moment-là, nous avions aussi appris à nous rejeter la faute.
Lorsque les républicains ont décidé de remonter jusqu’à Woody, FDR et Ike, les démocrates sont remontés jusqu’au mouvement contre la guerre du Viêt Nam. Si les républicains devaient emprunter leur ancienne « Guerre pour la démocratie », ils allaient faire une avance rapide jusqu’à LBJ et scander : « Combien d’enfants irakiens avez-vous tués aujourd’hui ? »
En peu de temps, les terroristes islamiques sont passés du statut de partie vitale de la coalition républicaine — à l’époque où elle était dirigée par l’argent du pétrole et les ambitions de changement de régime des chiites irakiens de Dearborn — à celui de partie vitale d’une nouvelle coalition démocrate contre la démocratie, pour le terrorisme et en fin de compte pour la destruction d’Israël, de l’Inde et des États-Unis d’Amérique.
Ainsi que de tous les autres pays qui se sont mis du mauvais côté de l’Oumma et de ses agents islamistes qui, au 25ᵉ anniversaire, ont une emprise mortelle sur les démocrates, ont acheté le monde universitaire, exercent une influence considérable sur les médias et engloutissent une grande partie des réseaux sociaux, lesquels se composent de plus en plus de Pakistanais et d’Américains qu’ils paient pour relayer leur propagande.
Plutôt que de créer des frontières claires entre nous-mêmes et les perpétrateurs, l’Amérique s’est de manière perverse ouverte au monde musulman après le 11 Septembre, s’est mise à étudier frénétiquement l’islam, en cherchant à réparer les pays musulmans avec la démocratie et les changements de régime, et en invitant les musulmans à venir ici en tant que « réfugiés » pour que, lorsqu’ils perpétuent des attaques, ils n’aient plus besoin de le faire avec des visas temporaires.
Non seulement nous avons échoué à réparer le monde musulman, mais nous avons islamisé l’Amérique de sorte que les attentats terroristes ont cessé d’être une rareté et sont désormais un phénomène régulier que nous faisons de notre mieux pour ignorer.
D’abord, nous avons blâmé le manque de démocratie dans le monde musulman. Puis nous avons blâmé notre propre intolérance. Nous avons blâmé Israël. Nous avons blâmé le réchauffement climatique. Nous avons blâmé la maladie mentale.
Et nous avons tout blâmé, sauf l’islam.
Nous avons contorsionné nos visions du monde, notre politique étrangère, notre culture et notre armée dans tous les sens et nous nous sommes donné d’immenses peines pour éviter la conclusion à laquelle la plupart des gens, y compris les progressistes, étaient parvenus dans ces moments, ces heures et ces jours choquants qui ont immédiatement suivi les attaques du 11 Septembre.
La conclusion hérétique, celle que l’on ne peut repérer que dans les images en négatif de la propagande diffusée par George W. Bush, par les médias et par tous les bons progressistes ainsi que pas mal de bons conservateurs et libertariens, était que nous pouvions absolument coexister avec l’islam.
Personne n’a osé aborder la possibilité que nous ne le pouvions pas. Et ce qu’il faudrait faire si en effet nous ne le pouvions pas.
25 ans plus tard, nous préférerions encore nous haïr nous-mêmes, nous angoisser sur notre folie d’avoir gaspillé notre sang et nos richesses en Afghanistan et en Irak, former des pelotons d’exécution circulaire en nous accusant les uns les autres (« J’étais contre la guerre en Irak », « Non, j’étais contre la guerre en Irak le premier »), nous injecter en intraveineuse des théories du complot (« La CIA était vraiment derrière le 11 Septembre ») ou suggérer qu’une prise de pouvoir islamique serait en fait une bonne chose (selon Tucker Carlson, personne ne vole de voitures aux Émirats arabes unis) plutôt que de prononcer l’imprononçable.
Et ainsi, la chose que nous ne pouvons pas dire nous a conduits à accepter des choses véritablement imprononçables.
Nous avons accepté qu’un islamiste dont les associés défendent les attaques du 11 Septembre dirige la ville de New York et nous avons accepté qu’un islamiste puisse se présenter au Sénat dans le Michigan tout en étant accompagné d’un diffuseur en direct qui a célébré le 11 Septembre. Ce ne sont là que les ultimes outrages que nous sommes prêts à accepter plutôt que d’envisager la possibilité que nous ne puissions pas coexister avec les gens qui pensent de cette façon.
Et ainsi nous avons appris toutes les mauvaises leçons de ce mardi matin d’il y a vingt-cinq ans.
Nous avons appris à nous taire. Nous avons appris à nous haïr les uns les autres. Nous avons appris à mourir pour des élections musulmanes. Ce que nous n’avons pas appris à faire, c’est vivre et nous battre pour notre pays. Et si nous voulons vraiment nous souvenir des attaques et des morts, c’est là la véritable chose imprononçable à dire.
Au fil des ans, j’ai réprimandé les folles personnes sionistes progressistes qui brandissent des citations de Golda Meir telles que : « Nous pouvons pardonner aux Arabes d’avoir tué nos enfants, nous ne pouvons pas leur pardonner de nous avoir forcés à tuer leurs enfants » et « La paix viendra quand les Arabes aimeront leurs enfants plus qu’ils ne nous haïssent » comme des arguments en faveur d’Israël. Ces citations et leurs sentiments sont complètement à l’envers.
Un peuple qui pardonnerait aux tueurs de ses enfants mais se tournerait vers l’autodestruction et la haine de soi pour avoir dû tuer ses ennemis n’est ni moral ni honorable : c’est un peuple méprisable qui ne sait pas comment survivre. Les personnes qui répètent étourdiment de tels slogans devraient avoir honte d’elles-mêmes et avoir honte devant les enfants qu’elles sacrifieraient pour faire étalage de leur noblesse morale suicidaire.
La capacité d’un peuple à vivre en paix ne devrait jamais dépendre de la bonté de ses ennemis.
Les gouvernements n’existent pas pour dire à leur peuple comment bien mourir, mais pour le défendre. Les élites progressistes de l’Amérique se sont effondrées face à l’ennemi islamique tout comme elles s’étaient effondrées autrefois face à l’ennemi communiste pendant la Guerre froide : un patriotisme momentané faisant rapidement place à la honte, à la culpabilité et à l’outrage d’avoir voulu vivre face à des tueurs dotés de la « bonne » orientation politique.
Nous avons passé des générations à expérimenter des gouvernements de suicide national et cela a failli nous tuer. Désormais, nous avons exploré la notion controversée d’un gouvernement non suicidaire.
Et tout le monde en est profondément bouleversé.
La leçon du 11 Septembre est que nous ne pouvons pas coexister avec ceux qui veulent nous tuer. C’est aussi simple que cela. Et le jour où nous le comprendrons vraiment, nous n’aurons plus besoin d’autres anniversaires, d’hommages larmoyants et de bougies sur le béton, et nous n’aurons plus besoin de la haine de soi, parce que nous nous lèverons enfin pour nous-mêmes.
Lorsque l’Amérique se lèvera, alors les milliers de morts, réduits en cendres, pourront enfin reposer en paix.
Voir aussi sur RR :
Des tapis de prière déployés sur les noms des victimes du 11 septembre…
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Les américains n’ont rien appris. Au lieu de virer complètement cette secte, ils les ont laissé venir. Magnifique, pire que de la connerie monumentale, c’est carrément du suicide. Riez pas c’est pareil chez nous. Plus il y a d’attentats, plus ont leurs ouvre les bras.