En quoi une association qui défend l’islam peut-elle prétendre être “censeur de la liberté d’exprimer ses sentiments” ?
Comment juger les acteurs d’une situation où d’un côté il y a mise en scène d’un rite, où des animaux sont égorgés à vif, et de l’autre des citoyens qui ne peuvent qu’assister en silence sans comprendre ce qui se passe ? Comment interdire une réaction humaine ?
Les juges oublient-ils qu’à Londres, un homme fut égorgé à vif, dans la rue et dont l’auteur de ce crime revendiqua calmement son appartenance à l’islam et que c’est en son nom qu’il a exécuté un non musulman. Cet événement fut publié dans le monde entier. Aucune instance représentative de l’islam ne s’est exprimée sur ce crime, seul les responsables politiques se sont exprimés sur cet acte. Comment ne pas faire de rapprochement, sur le coup de l’émotion, entre le silence du premier égorgement à vif et l’interdiction de s’exprimer sur le deuxième égorgement à vif puisqu’il y a procès ?
Est-ce votre faute si aucune instance de l’islam n’a dénoncé ce crime comme n’ayant aucun rapport avec l’égorgement à vif des animaux ?
Est-ce votre faute si l’association, qui porte plainte, n’a jamais publié son désaccord ni son indépendance avec ce crime islamique à Londres, laissant planer le doute d’une relation rituelle entre égorger un homme et un animal ? Est-ce votre faute de ne pas être musulmane ?
Chaque citoyen doit-il devenir expert en islam pour faire lui même ce travail de discrimination sélective, de ce qui est ou n’est pas du ressort de l’islam, si les adeptes et les enseignants de l’islam ne font pas cet effort, ce travail de communication eux-mêmes ?
Doit-on devenir musulman pour pouvoir s’exprimer sur l’islam sans risque d’un procès de la part… D’autres musulmans ?
Si la confusion est possible entre l’égorgement à vif d’un homme et celui rituel d’un animal, pour une citoyenne intelligente, instruite et socialement intégrée, quel est le risque pour un jeune en dérive sociale ? La confusion aisée entre les deux événements ne risque t-elle pas de provoquer des envies de faire le Djihad ?
Jeanlg75
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une image vaut mieux qu”un long discours
https://scontent-b-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/v/t1.0-9/10153189_10202712368842415_3837688925982049703_n.jpg?oh=9ded4c0c6277b03923b00383700c35ca&oe=53C2FB06
il est inconcevable de se réfugier derrière des convictions religieuses pour assouvir ces bas instincts que sont les abattages rituels issus d’un autre age
hallal ou casher:pas de quoi etre fier.
comment peut on autoriser de faire souffrir des animaux, méme pour les manger?
l’étre humain révèle ainsi sa véritable nature ,celle d’un vil prédateur
qui ne mérite aucune pitié.
C est une évidence meme que ce rite,souvent pratiqué devant des enfants est une des raisons qui font des musulmans les “rois” de l ‘égorgement..
Ce n est pas pour rien que les paroles à la gloire d Allah prononcés par le sacrificateur du mouton soient les memes que celles utilisés par les Jihadistes quand ils égorgent des humains..« Bismillah wallâhu Akbar, ô Seigneur, ceci est de ma part et de la part de tous ceux de ma communauté qui n’ont pas sacrifié. »