Le cardinal Müller déplore l’immigration musulmane massive en Europe…

►Le cardinal Müller déplore l’immigration musulmane massive en Europe…

L’un des cardinaux conservateurs les plus influents a fustigé les migrations de masse, évoqué le risque de « guerres civiles » et plaidé pour une meilleure reconnaissance des droits des nations et des peuples, dans une interview exclusive accordée à europeanconservative.com .

Face à des bouleversements démographiques sans précédent, cet ancien membre de la Curie insiste sur le fait qu’il est temps pour les responsables politiques et les citoyens des pays européens et occidentaux de prendre leurs responsabilités et de « décider s’ils veulent être marginalisés dans leur propre pays ».

Le cardinal Gerhard Ludwig Müller est un homme imposant. Ancien préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi – initialement fondée comme l’Inquisition romaine – sous les papes Benoît XVI et François, il occupa jadis le poste sans doute le plus puissant et influent de l’Église catholique après la papauté. Grand et bien bâti, ce Rhénan parle lentement et avec précaution. Assis devant son impressionnante bibliothèque dans son salon, il se confia avec franchise, donnant des réponses réfléchies et argumentées.

Le cardinal Müller s’irrite de voir que, suite aux sympathies progressistes du pape François, des observateurs, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de l’Église, confondent ces positions avec l’authentique doctrine et la foi catholiques.

Il a par ailleurs critiqué une conception exagérée de l’infaillibilité papale, souvent qualifiée d‘« ultramontanisme », et un « culte de la personnalité » autour du pape François. Müller condamne cette erreur qui consiste à ériger toute pensée privée du pape en dogme ou en interprétation de la vérité révélée.

Le cardinal Gerhard Müller a critiqué la tendance de certains catholiques à faire du pape une figure idolâtrée, en particulier envers le pape François, qualifiant ce « CULTE DU PAPE » d’exagéré et PRÉJUDICIABLE à l’Église.

Müller affirme explicitement que, si l’infaillibilité papale existe pour les catholiques dans des circonstances très spécifiques, rares et limitées, elle ne s’étend catégoriquement pas à « sa compréhension privée des migrants, etc. ».

« Il doit défendre les droits humains de tous », a-t-il expliqué. « Mais la question de savoir si, dans dix ans, des millions de migrants musulmans devraient arriver, bouleversant totalement la culture et provoquant des guerres civiles, comme c’est le cas dans les pays à majorité musulmane, est tout autre. »

Müller est allé plus loin : « L’intégration est impossible si une large majorité ne se convertit pas au christianisme. »

« Dans presque tous les pays musulmans, les communautés chrétiennes sont opprimées », a-t-il poursuivi. « Quand j’interroge ChatGPT et l’IA, ils me disent que les musulmans sont tolérants. La question suivante que je pose est : pouvez-vous me citer un seul pays [à majorité musulmane] où les chrétiens ont les mêmes droits ? Et ils restent muets. »

« Il n’y a pas de bonne réponse », a-t-il déclaré. « Sur cette question, il appartient aux responsables politiques et aux citoyens de chaque pays de décider s’ils veulent être marginalisés dans leur propre pays. »

(…)

►Une musulmane étouffe le bébé de sa fille mariée à un hindou…

La grand-mère meurtrière qui a tué son petit fils de 40 jours au nom de l’islam

Encore un « crime d’honneur ».

Hindu Post

Inde. Mehboobi arrêtée pour avoir  étouffé son petit-fils de 40 jours, furieuse du mariage de sa petite-fille avec un hindou.

Une affaire choquants  s’est produite à Chelur, dans le district de Chikkaballapur (Karnataka), où une femme islamiste a été arrêtée pour le meurtre  de son petit-fils âgé de 40 jours. Selon l’enquête policière, l’accusée a commis ce crime sous l’effet de la colère suite au mariage de sa petite-fille avec un homme hindou, contre son gré.

Selon OpIndia , l’accusée, identifiée comme Mehboobi, a étouffé le nourrisson le 24 décembre 2025 à son domicile de Chelur. Au moment des faits, le nouveau-né séjournait chez sa grand-mère, avec sa mère, après sa naissance.

Au départ, Mehboobi a expliqué à sa famille que le bébé avait soudainement développé des difficultés respiratoires et était décédé des suites d’une maladie. Se fiant à ses explications, la famille a procédé aux funérailles sans soupçonner d’acte criminel.

Cependant, la mère de l’enfant a commencé à avoir des soupçons. Selon des sources policières, elle a commencé à se méfier après avoir observé le comportement de Mehboobi suite au décès du bébé. Se fiant à ses doutes, elle s’est rendue au commissariat de police de Chelur et a déposé une plainte exigeant une enquête approfondie.

Suite à la plainte, la police a ouvert une enquête approfondie et obtenu l’autorisation légale d’exhumer le corps du nourrisson en vue d’une autopsie. L’exhumation a été effectuée en présence des autorités et la dépouille a été envoyée au Laboratoire de police scientifique pour des analyses complémentaires.

Le rapport médico-légal a révélé que le nourrisson était mort par suffocation, contredisant ainsi la première affirmation selon laquelle l’enfant était décédé de causes naturelles.

Au cours de l’enquête, la police a relevé des incohérences dans les déclarations de Mehboobi, ce qui a renforcé ses soupçons. Des investigations ultérieures ont révélé que l’accusée était profondément mécontente du mariage interreligieux de sa petite-fille avec un homme hindou et aurait exprimé son ressentiment quant à la naissance d’un enfant issu de cette union.

La police a arrêté Mehboobi et l’a présentée devant un tribunal, qui l’a placée en détention provisoire. Les autorités ont indiqué que l’enquête se poursuit afin de déterminer si d’autres personnes étaient au courant du crime ou ont participé à sa dissimulation.

De nombreux groupes islamistes prétendent défendre la tolérance et la coexistence. Pourtant, lorsque des affaires surviennent où des musulmans sont eux-mêmes remis en question ou critiqués, ces mêmes groupes réagissent souvent avec intolérance et exigent le silence des autres.

Parallèlement, les cas de tromperie, de coercition ou de conversion religieuse forcée visant des femmes hindoues ont suscité à maintes reprises l’inquiétude au sein de la communauté hindoue. Ces cas ont engendré chez de nombreux hindous le sentiment croissant que leurs préoccupations sont ignorées ou minimisées.

On constate une perception croissante selon laquelle, lorsque de telles questions sont soulevées, elles sont rapidement qualifiées de communautaristes ou sources de division, sans que les problèmes sous-jacents ne soient abordés avec franchise. Les hindous doivent rester vigilants.

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