Le 18 avril 1924, Rabindranath Tagore écrivait dans le Times Of India: « Les musulmans ne peuvent limiter leur patriotisme à un seul pays ».
En 1924, Lala Lajpat Rai écrivait à C.R. Das: « Je ne crains pas les sept millions de musulmans de l’Hindoustan, mais je pense que ces sept millions, alliés aux armées d’Afghanistan, d’Asie centrale, d’Arabie, de Mésopotamie et de Turquie, seront invincibles. Je crois sincèrement à la nécessité et à l’opportunité d’une unité hindou-musulmane. Je suis pleinement disposé à faire confiance aux dirigeants musulmans, mais qu’en est-il des préceptes du Coran et des hadiths? Les dirigeants ne peuvent les ignorer. J’espère que votre sagesse et votre érudition vous permettront de trouver une solution à cette difficulté. »
Revendications et exigences musulmanes croissantes: passé de 4 à 14 points.
Plan de Partition:
A. Séparation de Sind de Mumbai.
B. Provinces autonomes de la Frontière-du-Nord-Ouest et du Baloutchistan.
C. Représentation proportionnelle du Pendjab et du Bengale
D. Un tiers de musulmans au sein de l’Assemblée législative centrale.
E. 14 autres points.
En 1930, Nehru adopta la Résolution proclamant l’Indépendance et la même année, Iqbal, Président de la Ligue musulmane, fit pression pour accélerer la Partition.
Décret communautaire du Premier ministre britannique Ramsay Macdonald
1932 : Électorats séparés pour les Sikhs, les musulmans, les Européens, les chrétiens, les Anglo-Saxons et les classes défavorisées. Toutefois, les droits des minorités ne s’appliquaient pas aux hindous vivant dans les régions à majorité musulmane.
En 1937, le Congrès remporta une victoire écrasante aux élections provinciales, tandis que la Ligue s’effondrait. Cette année fut également marquée par la métamorphose de Jinnah, rentré en Inde en 1934. La Ligue adopta alors une position résolument séparatiste.
Savarkar, Fondateur de l’Hindu Mahasabha, déclara en 1937 que l’Inde ne pouvait être considérée comme une nation homogène, mais qu’il existait au contraire deux nations principales: l’hindoue et l’islamique. Cette déclaration fut un choc pour les autres nationalistes indiens. Savarkar était cependant fermement opposé à la création d’une Inde hindoue et d’une Inde musulmane. Il souhaitait que l’État indien soit purement indien, sans distinction de religion.
Portées symboliques hindoues supprimées ou remodelées avec des préceptes issus de l’islam:
En 1923, lors de la session de Kakinada, le président du Congrès, Maulana Md. Ali, s’opposa à l’interprétation intégrale du Vandemataram. Sri Vishnu Digambar Pulaskar continua cependant à le chanter. En 1922, le Congrès avait déjà adopté le Sare Jahan Se Accha comme hymne alternatif. En 1937, le « Vandemataram » fut tronqué.
En 1931, le Comité du Drapeau , composé de Patel, Maulana Azad, Tara Singh, Nehru, Kalelkar, le Dr Hardikar et le Dr Patabhi Sitaramayya, approuva le drapeau safran orné d’un chakra bleu. Cependant, le drapeau tricolore fut finalement choisi.
Shiv Bhavani de Bhushan a été interdit en 1934. Les Bhajans ont été falsifiés – « Raghupati Raghava Rajaram » retraduits en « Ishwar Allah tere naam« .
L’abattage des vaches était autorisé sans restriction. Dans une lettre adressée à Jinnah en 1938, Nehru assurait que le Congrès ne restreindrait pas les droits acquis des musulmans.
Le Congrès démissionne, la Ligue musulmane entre en scène:
22 décembre 1939: En signe de protestation contre la position inflexible des Britanniques d’engager l’Inde dans la Seconde Guerre mondiale sans consulter suffisamment les dirigeants du pays, les dirigeants du Congrès démissionnent du gouvernement. La Ligue musulmane réagit promptement et occupe tous les postes. En Assam, elle saisit une occasion unique de modifier la démographie en y installant des musulmans et en faisant une région à majorité musulmane.
Savarkar fit appel à la militarisation des hindous en disant: « N’oubliez pas, le Swaraj ne vous sera jamais acquis, même si vous inondez le monde de résolutions sur papier. Mais si vous adoptez des résolutions les fusils sur l’épaule, vous l’obtiendrez. »
En 1942, la mission Cripps – qui garantissait que l’État d’Hyderabad ferait partie du « Dominion musulman » ( = Etat musulman) – incita le Congrès à lancer le mouvement « Quit India ». Ce dernier échoua faute d’une organisation efficace des forces révolutionnaires nationales.
Alliance entre la Ligue britannique et les Communistes:
Les Communistes avaient soutenu le Congrès dans sa position anti-britannique depuis l’alliance d’Hitler avec Staline. Cependant, lorsque l’Allemagne envahit la Russie en 1941, la Russie s’allia à la Grande-Bretagne et, par conséquent, les Communistes et la Ligue musulmane se rapprochèrent.
Les pourparlers entre Gandhi et Ali Jinnah durèrent 19 jours :
Shyama Prasad Mukherjee a exhorté Gandhi à ne pas entamer de pourparlers avec Jinnah.
Élections de 1945-1946:
La Ligue musulmane n’a pu finalement gagner que dans 2 provinces (Bengale et Sind) sur les 5 qu’elle avait demandées pour le Pakistan (le Baloutchistan, le Pendjab, le NWFP, le Bengale et le Sind).
Dans une contre-attaque visant à reprendre l’élan, la Société des Nations appela, le 16 août 1946, à une Journée d’action directe.
Le 16 août 1946, Journée d’action directe:
Ali Jinnah déclara le Djihad contre les hindous. La terreur s’abattit sur eux.
Au Bengale et au Sind, le 16 août fût décrété Jour férié. La police, majoritairement musulmane, se mobilisa.
Au Bengale et au Sind, les musulmans représentaient 70 % des effectifs.
Lors d’une réunion convoquée sous la présidence du Premier ministre Suhrawardy, les orateurs se succédèrent pour appeler au Djihad contre les hindous. Ces derniers ripostèrent et, voyant que les musulmans étaient désormais en première ligne, le Gouverneur fit appel à l’armée. Plus de 10.000 hommes et femmes furent tués, 15.000 blessés et plus de 100.000 personnes se retrouvèrent sans abri rien qu’à Calcutta.
La Ligue déplaça ensuite ses opérations à Noakhali. Depuis un centre de secours au Bengale oriental, Mlle Lester, une anglaise écrivait le 6 novembre 1946: « Les femmes hindoues dû assister au meurtre de leurs maris, puis à leur conversion forcée et à leur mariage avec les responsables de ces meurtres. Des Mollahs et des Maulvis accompagnaient les émeutiers pour achever le processus de conversion. »
Lorsque Sucheta et Acharya Kriplani rencontrèrent le gouverneur et lui firent part des massacres et des conversions forcées, celui-ci répondit que cela était tout à fait naturel, les femmes hindoues étant plus belles que les musulmanes. Lors de sa visite en Angleterre, Jinnah constata que la reine et le roi étaient favorables au Pakistan, tandis que Churchill correspondait secrètement avec lui sous un pseudonyme.
Axe Churchill-Jinnah: Tous deux s’écrivaient sous de faux noms. Cette correspondance a été révélée dans des lettres publiées en 1982. Lors d’une visite en Angleterre, Jinnah constata que la reine et le roi étaient favorables au Pakistan, tandis que Churchill correspondait secrètement avec Jinnah sous un pseudonyme.
L’action directe de la Ligue s’est poursuivie dans la Province de la Frontière-Nord-Ouest, au Cachemire. Dans le village de Khalsa, après de longs combats au cours desquels tous les hommes hindous et sikhs furent tués, 74 femmes, menées par Mme Lajwanti, se jetèrent dans un puits pour sauver leur honneur.
Arrivéde de Mountbatten en Inde le 22 mars 1947.
Lors de son premier entretien avec Lord Mountbatten (Dernier Vice-Roi des Indes), Gandhi s’opposa à la Partition. Il proposa de dissoudre le gouvernement et d’inviter Jinnah à former son propre gouvernement, entièrement composé de musulmans.
Nehru fit remarquer que Gandhi était déconnecté de la réalité du Pouvoir Central. Gandhi écrivit au Vice-Roi que, son plan ne rencontrant aucune adhésion, et confia la direction des négociations au CWC.
Patel accepta une séparation nette. Nehru et Rajendra Prasad acceptèrent également la Partition. Mais Maulana s’y opposa, affirmant que la proposition de Gandhi servait au mieux les intérêts des musulmans.
Syama Prasad incita les hindous à insister pour conserver le Bengale occidental et le Pendjab oriental. Rajendra Prasad rappela à Jinnah que cette revendication était conforme à la Résolution de Lahore adoptée par la Ligue musulmane. Parallèlement, Jinnah formula une nouvelle demande: un corridor à travers l’Inde de 1.287 kilomètres reliant le Pakistan occidental et le Pakistan oriental.
Le Vice-Roi présenta alors un projet de plan de Partition. Quelques jours auparavant, Gandhi avait déclaré à Mountbatten: « Le Congrès n’est peut-être pas avec moi, mais l’Inde l’est. » Quelques jours plus tard, lors d’une allocution publique, il déclara que le Vice-Roi était opposé à la Partition, mais que, face à l’incapacité des hindous et des musulmans à vivre ensemble, il l’acceptait. Lorsqu’on lui rappela sa déclaration: « Découpez-moi devant le pays », il répondit: « Si l’opinion publique est contre moi, dois-je la contraindre ? »
Le président du Congrès, Maulana Azad, fit adopter la Résolution de Partition, espérant qu’elle serait de courte durée. Purushottam Das Tandon s’y opposa jusqu’au bout, déclarant: « Supportons encore un peu la domination britannique plutôt que de sacrifier notre idéal d’une Inde unie. Préparons-nous à combattre, s’il le faut, les Britanniques et la Ligue, et à préserver l’intégrité du pays. » Ses paroles furent chaleureusement applaudies. Mais Gandhi se prononça en faveur de l’acceptation. La question était tranchée.
Mountbatten avança la date de la Partition de juin 1948 à août 1947 de dix mois. Presque tous les Officiers indiens étaient opposés à la Partition.
Mosley écrit que la Partition de l’Inde fut annoncée en mai 1947 sans qu’aucune division de l’Armée ne soit prévue avant juin.
La Commission chargée de définir les frontières des deux États ne serait pas constituée avant la fin juin.
La population fut délibérément maintenue dans l’ignorance quant à son appartenance au camp qu’elle occuperait jusqu’à deux jours après l’Indépendance.
Le report de la décision de la Commission des limites de Radcliff au 17 août a compliqué la situation.
Cyril Radcliffe, Président des Commissions de délimitation des frontières du Pendjab et du Bengale, a été chargé de cette question. Le Congrès a commis l’erreur d’accepter une commission composée d’une seule personne au lieu de trois, et ce, pour les deux frontières. Même les membres des commissions ont été tenus à l’écart. Les musulmans ont alors commencé à gonfler leur représentation afin d’influencer la décision.
Les musulmans ne représentaient pourtant que 25 % de la population de Lahore. La plupart des grands réseaux de canaux, les riches terres céréalières, les sanctuaires sikhs et Lahore elle-même ont été offerts à la ville sous le seul prétexte suivant : « Comment peut-on donner deux grandes villes comme Lahore et Calcutta à l’Inde ? » Plus de 40 % d’entre eux se sont retrouvés sans abri.
La perte pour les hindous s’est élevée à plus de 40 milliards de roupies, tandis que celle des musulmans était bien moindre. Le même scénario s’est répété dans les Chittagong Hill Tracts. Majoritairement hindoue, cette région a été rattachée au Pakistan oriental. Le Pakistan, qui représentait 19 % de la population, a obtenu 23 % du territoire.
Durant l’Holocauste, Mountbatten déclara : « Je vous assure pleinement que je veillerai à ce qu’il n’y ait ni effusion de sang ni émeute. Je suis un soldat, pas un civil. »
Ce qui suivit fut un cataclysme sans précédent. Le transfert de population que les dirigeants du Congrès voulaient éviter eut lieu. Ils furent tués, volés et pillés durant leur transit. Alors que la plus grande migration de population de l’histoire était en cours, une situation extrêmement dangereuse se développa dans la capitale. Un habitant de Delhi sur quatre était un réfugié hindou ou sikh du Pakistan. Ils nourrissaient une haine féroce envers les musulmans et envers le Congrès.
Le RSS à la rescousse:
La plupart des forces de police étaient musulmanes.
Le Dr Bhagwandas, récipiendaire du Bharat Ratna, a déclaré : « J’ai été informé de source sûre que les jeunes du RSS ont pu avertir Patel et Nehru d’un coup d’État imminent le 10 septembre 1947 et d’un complot visant à tuer tous les fonctionnaires hindous et à hisser le drapeau du Pakistan sur le Fort Rouge. Des dizaines de millions d’hindous auraient été massacrés et tous les survivants convertis à l’islam. » Gandhi a alors entamé une grève de la faim pour obtenir un versement supplémentaire de 55 crores au Pakistan.
ANBali relate la bravoure et les services rendus par les swayamsevaks du RSS. Il déclare : « Les réfugiés du Pakistan occidental, sans exception, où qu’ils vivent en Inde, sont reconnaissants au RSS de leur être venu en aide à un moment où ils se sentaient abandonnés de tous. »
Assimilation: 600 États princiers hindous intégrés en une seule union.
Le 17 octobre 1947, le Maharaja Hari Singh fut convaincu par Guruji Golwalkar de rejoindre Bharat, malgré la demande de Mountbatten de s’allier au Pakistan.
Le 23 octobre, des tribus pakistanaises, menées par le général Akbar Khan, envahirent le Cachemire. Les Commandants britanniques se rebellèrent contre le Roi hindou du Cachemire et remirent son Royaume Gilgit au Pakistan.
Les swayamsevaks du RSS déneigèrent l’aérodrome de Srinagar (Cachemire) juste à temps pour permettre l’atterrissage des avions indiens. Le 21 novembre, Nehru porta la question du Cachemire devant l’ONU.
Hyderabad: Kasim Rizvi, chef des Razakars, mena une campagne virulente contre l’Inde et les hindous. Il disposait de 200.000 Razakars armés et de 40.000 soldats réguliers et irréguliers des forces de l’État. Les Razakars (militants des plus radicaux) s’étaient alliés aux Communistes. En septembre 1948, les Forces Indiennes entrèrent dans Hyderabad depuis cinq directions stratégiques. Cette opération, baptisée « Opération Polo », dura 108 heures.
Le Maharaja d’Udaipur a su révéler son caractère:
Il déclara : « Mon choix a été fait par mes ancêtres. S’ils avaient cédé à la flatterie, ils auraient laissé un royaume aussi vaste qu’Hyderabad. Ils ne l’ont pas fait, et je ne le ferai pas non plus. Je suis avec l’Inde. »
La Partition était-elle inévitable?
Un fort sentiment nationaliste régnait au sein de l’armée. Les procès de l’INA et la mutinerie de la RIN avaient mis les autorités britanniques à rude épreuve. Tous ces événements ont poussé les Britanniques à précipiter la Partition et à quitter l’Inde à tout prix.
En 1949, à New York, Nehru déclara que s’il avait connu les terribles conséquences de la partition, il s’y serait opposé. Par ailleurs, le Congrès était dirigé par des leaders épuisés, dont les plus belles années de lutte étaient derrière eux. Le Congrès n’avait aucune stratégie pour tirer profit des divisions au sein du monde musulman, ni pour manœuvrer. Les méthodes gandhiennes, qui avaient connu un certain succès contre les Britanniques, se révélèrent inefficaces face à l’approche brutale et sanglante des séparatistes musulmans.
Mountbatten, relatant comment il avait été persuadé d’accepter le poste de Vice-Roi, expliqua que Churchill avait admis que leur séjour en Inde touchait à sa fin et qu’ils étaient dans une impasse. La situation est confuse et vous seul pouvez la dénouer.
Pourquoi avons-nous perdu se sont demandés les Indiens? (Sources)
1. Manque de foi idéologique dans le Congrès (anti-hindou). Leur conception de la Nation était dénuée d’émotion, dépourvue d’âme et limitée à des facteurs territoriaux et politiques.
2. Absence de conviction nationale: le « Pourquoi le swaraj ? » a été relégué au second plan. Les idéaux et aspirations nationaux sublimes qui insufflaient l’esprit de l’indépendance se sont évaporés.
3. Une situation perçue comme une division fratricide. Mais peut-on aussi s’en prendre à sa mère ?
4. La voie de l’assimilation nationale a été ignorée au profit d’une politique d’apaisement. Le slogan est devenu « Pas de swaraj sans l’unité hindou-musulmane » au lieu de « Si vous venez avec moi, je vous accompagne ; si vous ne venez pas, je ne vous accompagne pas ; si vous vous opposez, je m’en vais malgré vous ».
5. Toynbee écrit: « Qu’est-ce que le Pakistan ? » Ce fut le premier pas réussi, au XXe siècle, à réaliser leur rêve (musulman) vieux de 1.200 ans: la subjugation totale de ce pays.
6. L’épine dorsale des hindous brisée… écrit Sarath Chandra Chatterjee. Lorsque les Américains se sont battus pour leur liberté, plus de la moitié de la population était du côté britannique. Lors de la lutte pour l’indépendance de l’Irlande, combien y ont réellement participé ?
7. Un leadership épuisé et tenté: le Dr Ram Manohar Lohia déclare: « Il ne fait aucun doute qu’un leadership défaillant, agissant dans un contexte de troubles, a engendré la Partition. Un peuple plus jeune aurait peut-être évité la division de l’Hindustan. Aucun dirigeant n’était en prison lors de la partition du pays. Je regrette de n’avoir rien fait pour y être emprisonné. »
8. En 1960, s’adressant à Leonard Mosley, Nehru déclare : « La vérité est que nous étions des hommes fatigués et vieillissants. Peu d’entre nous pouvaient supporter la perspective de retourner en prison et, si nous avions milité pour une Inde unie, comme nous le souhaitions, la prison nous attendait. » (Dans « Le Raj britannique » de Leonard Mosley)
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