Dis, papa, c’est quoi le Karma ?

• « Hindu » –> Isssu du sanskrit « Sindhu » ( = vaste étendue d’eau) et fait référence au fleuve Indus qui fait partie des 7 rivières sacrées de l’Inde.
• –> Le terme « hindou » est passé de la désignation géographique d’un lieu donné à l’identité englobante philosophique et socio-culturelle de tout un peuple. Contraints et forcés, les Sanatanis de l’époque ont fini par utiliser eux aussi l’expression « hindou – hindouisme » pour distinguer leurs traditions de celles des nouveaux arrivants musulmans et chrétiens. 

Les Enseignements préconisés par les Textes Sacrés (en cas de maladie, de handicap, d’agressions ou de meurtre):

• Éviter de blâmer et de juger: De nombreux Sages et Érudits tant anciens que contemporains, soulignent qu’il est erroné et inutile de chercher à blâmer et juger le bébé, l’enfant ou la personne concernée et son entourage.
• Le karma est complexe: certains Érudits soulignent que le karma est incroyablement complexe et que personne ne peut véritablement connaître l’histoire karmique précise d’un autre individu.
• Au-delà des vies antérieures, il est utile de savoir reconnaître que les handicaps et la maladie peuvent aussi provenir de problèmes de la vie actuelle (grossesse, génétique, environnement), et chercher à se concentrer uniquement sur le karma passé en vue de trouver une réponse à nos questions existentielles, peut être trompeur. –> L’Inde à l’époque védique était également en avance sur son temps en terme d’Architecture et d’Urbanisme, de Droit, d’ Éthique, de Justice, de Vision holistique, de Santé mentale, de Mathématiques et de Médecine.
• La Compassion et l’Amour universel véritable: l’accent doit  être mis sur la compassion (et jamais sur la pitié qui pour nous les hindous est signe de mépris, d’arrogance et de supériorité) et le soutien dans la mesure de ses possibilités à la personne dans sa vie actuelle, en admettant qu’aucune Âme n’est épargnée par la souffrance.
• Actions désintéressés – Dāna & Seva: Faire preuve de Générosité et de Bienveillance sous forme de Service désintéressé envers les plus vulnérables font partie du Dharma (devoir moral).
• Accomplir son Dharma au travers d’actions désintéressées. Cette attitude qui est axée sur l’avenir vise à encourager des actions positives dès maintenant pour assurer un avenir meilleur, et non à paralyser toute une existence par un jugement appartenant au passé.
• L’âme est parfaite: Autant le corps physique et l’esprit (le mental) humains peuvent être imparfaits en raison de divers facteurs (y compris des défauts génétiques aléatoires), l’Âme en elle-même, est en revanche parfaite et en constante évolution. 

2. Le Karma et sa loi: (karma familial et karma collectif)

• Le karma implique d’innombrables facteurs où la contribution individuelle de la personne impliquée peut être minime, voire même indépendante de sa volonté. Exemples: se disputer pour des broutilles, s’énerver, être de nature paresseuse ou fanfaronner, copier sur son camarade d’école, tuer ou blesser son agresseur en état de légitime défense afin de se protéger ou de protéger quelqu’un d’autre, etc. est totalement différent d’être un abuseur sexuel, un assassin psychopathe ou un criminel de guerre. –> Les hindous pensent que tous les êtres vivants de l’univers (humains, animaux, faune, flore, micro-organismes, etc. inclus) ne sont qu’Énergie (composés chacun des 5 éléments vitaux équilibrants: Espace/Éther, Air, Feu, Eau, Terre) et Vibrations et qui en permanence, sont interconnectés. –> l’ Âtman d’un bébé gravement malade ou d’un enfant handicapé ou maltraité en 2026 a pu se retrouver impacté par les agissements d’autrui (karma familial ou liens karmiques hors cellule familiale) ayant eu lieu dans l’une ou plusieurs de ses vies antérieures. –> Prenons l’exemple d’un couple où l’un des deux parents- voire les deux – seraient coutumiers de crimes graves (mafia, trafiquants, meurtriers, pédocriminels, maltraitance animale, maltraitance familiale, etc.), la mère tombe enceinte, et un enfant naît de cette union. Qui peut affirmer à 100% qu’en grandissant, cet enfant tournera mal lui aussi? Et c’est pareil dans l’autre sens, l’enfant choyé devenu ado ou adulte et qui pour une sordide histoire d’héritage ou une crise de démence passagère en viendrait à assassiner ou massacrer sans l’ombre d’un remords ses parents pourtants aimants et dévoués. Qu’avaient fait ces malheureux pour mériter un tel sort? Est-ce Brahman qui impose telle ou telle action ou non-action aux humains? Est-ce la volonté de Brahman de permettre qu’ici-bas, tel enfant/tel adulte soit sacrifié et tel autre sauvé? Non! Jamais de la vie. Les hindous ne considèrent pas du tout cela sous cet angle. A leurs yeux, c’est l’humain et uniquement l’humain qui est seul responsable de ses actes.

• Karma familial (ou générationnel):

• Les raccourcis mentaux qui se traduisent sous la forme de schémas simplistes et stéréotypés, sont une réalité à laquelle aucune Nation au monde n’échappe
• –> En dépit des quelques enclaves restantes de l’Inde où les superstitions sont encore toujours de mise et où il reste beaucoup à faire, l’accès à l’éducation et à l’instruction c’est quelque chose de primordial et c’est pourquoi le PM Narendra Modi et les membres de son Gouvernement y travaillent sans relâche.
•  –> A quelques rares exceptions près, l’immense majorité des hindous ne mettent pas la malformation, le handicap, la torture, le viol et/ou l’assassinat de leur enfant ou de l’un des leurs sur le compte du « Karma ».
•  La méchanceté gratuite et la malveillance quand elle se manifeste, provient la plupart du temps de l’entourage de la famille (voisinage, groupe d’individus bien spécifiques, école, etc.). 
• Et donc suivant les mécanismes de défense bien connus en psychologie moderne, ces familles hindoues (de parents ou d’enfants malades, handicapés, enlevés, violés, assassinés, etc.) livrées à elles-mêmes, impuissantes, et folles de chagrin et au fond, pas si différentes des autres familles du reste du monde, se mettent alors à implorer le Ciel, l’Univers, tout en essayant de marchander avec « Brahman » ou les divinités; quitte à se fâcher avec eux. Et dans le pires des cas, en désespoir de cause, ces parents finissent parfois par s’adresser aux mauvaises personnes ( = les pseudos « faiseurs de miracles ») qui au final, ne font que rajouter de la souffrance à leur souffrance. L’inquiétude, la colère et la douleur fort compréhensibles les rendant sourds et imperméables à toute forme de rationnalité.
• De plus, se souvenir qu’après le départ des Britanniques en 1947 le taux d’alphabétisation dans la majeure partie de l’Inde ( = six fois la superficie de la France, et rurale à plus de 80%) était au plus bas. La famine, la pauvreté extrême, l’analphabétisme élevé, le travail des enfants, la maladie, le handicap, la mort prématurée, les pressions religieuses culpabilisantes qu’exerçaient les Missionnaires catholiques de la Charité, etc. n’ayant rien arrangé à la situation. 
• –> Après tous ces siècles passés sous domination étrangère, le seul souci quotidien de ces parents hindous (et pas qu’eux, cela était valable pour l’ensemble de la population indienne) était de parvenir à nourrir leur famille ( = réussir à se procurer un simple thali de riz – portion minime et frugale – par jour relevait à cette époque du miracle!), et d’éviter qu’elle ne tombe malade ou ne succombe dans les pires des souffrances faute de médicaments et de soins appropriés, ainsi que de de pouvoir eux-mêmes avoir la chance d’arriver à se réveiller le lendemain.

3 – Méconnaissance de la culture hindoue et jugements à l’emporte-pièces qui perdurent et sont alimentés H24: 

• Multitude d’informations erronées mais pourtant véhiculées et savamment orchestrées par les médias de masse et leurs adhérents histoire d’en rajouter une couche et de créer ainsi la diversion ( = tirer en permanence à boulets rouges sur les Hindous, leur chercher constamment des poux, pour éviter d’aborder de front certains sujets qui fâchent). Et c’est réussi car une grande partie de l’opinion publique occidentale, dès lors qu’il s’agit de l’Inde, reste systématiquement bloquée à l’époque du Raj Britannique, ou alors, s’entête à refuser d’admettre que l’Inde de 2026 n’est plus cette jeune Inde post-coloniale (15 août 1947 au 26 mai 2014) qui s’est retrouvée des décennies durant sous l’autorité du Congrès ( = gouvernance désastreuse de la Dynastie népotique et corrompue Nehru-Gandhi). 
• En France, en Europe, au Canada, ce phénomème est connu sous les appellations du « politiquement correct », du « balayage sous le tapis ou politique de l’autruche » et du « diviser pour mieux régner ».

Demain la suite  :  Hindouisme, autres clés de compréhension