Rassemblement pour l’Intifada à New York : « Le 7 octobre était une journée de libération »…

►Rassemblement pour l’Intifada à New York : « Le 7 octobre était une journée de libération »…

MEMRI

Lors d’une manifestation à New York pour l’anniversaire du 7 octobre, la foule brandit des drapeaux du Hamas et du Hezbollah et scande : « Nous ne voulons pas de sionistes ici ! Vive l’Intifada ! L’impérialisme américain, terroriste numéro un ! » ; hommage aux « martyrs » ; l’orateur affirme : « Le 7 octobre était consacré à la libération des prisonniers politiques. »

Lors d’une manifestation à New York marquant le deuxième anniversaire des attentats du 7 octobre contre Israël, les manifestants ont brandi les drapeaux du Hamas, de sa branche militaire, les Brigades Izz Al-Din Al-Qassam, et du Hezbollah libanais, scandant : « Mort, mort à Tsahal ! » et « New York, vos mains sont rouges, 700 000 morts ! ». Fatima Mohammed, de Within Our Lifetime, a déclaré que l’attaque du 7 octobre visait à libérer « nos prisonniers ». Une femme déguisée en « Oum Obeida » – en hommage au porte-parole de la branche militaire du Hamas, Abou Obeida – a brandi un drapeau du Hamas et arborait un écusson des Brigades Al-Qassam. Mohammed a mené la foule en scandant : « Nous ne voulons pas de sionistes ici ! ».

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Abdullah Akl, directeur du plaidoyer du Centre de jeunesse de la Muslim American Society (MAS) et haut responsable de Within Our Lifetime, a mené la foule en scandant : « La nouvelle flottille, vous vous lèverez ! »

La manifestation était organisée par Within Our Lifetime. Des images de l’événement ont été publiées sur Instagram de Mamas 4 a Free Palestine, sur le compte Instagram de Fatima Mohammed et sur le compte X de Within Our Lifetime. Abdullah Akl, de Within Our Lifetime, a également participé à la manifestation, déclarant : « Nous n’avons pas agi suffisamment ! » et « Nous devons être plus forts que nous ne l’avons été le premier 7 octobre. »

►Londres : quand la charia s’impose…une mosquée interdit aux femmes de participer à une course caritative…

La mosquée d’East London a interdit aux femmes et aux filles de plus de 12 ans de participer à la course caritative musulmane, révèle le Mail on Sunday.

Une mosquée située dans une enclave réputée ultra-gauchiste de Londres a interdit à toutes les femmes et filles de plus de 12 ans de participer à une course caritative, révèle le Mail on Sunday. L’événement « Muslim Charity Run », qui s’est tenu dimanche dans le Victoria Park de l’Est londonien, était pourtant présenté comme « inclusif » et « familial » : il accueille hommes et garçons de tout âge, mais exclut explicitement les adolescentes et femmes au-dessus de 12 ans.​

L’association à l’origine, la mosquée « East London Mosque », défend sa décision, faisant valoir son droit à organiser des épreuves sportives non mixtes. Pourtant, plusieurs voix dénoncent une entorse claire à la loi sur l’égalité. La baronne Shaista Gohir OBE, directrice du Muslim Women’s Network UK, estime que la mosquée est « probablement » en infraction avec la législation britannique, qui interdit la discrimination fondée sur le sexe. Une militante féministe, Kellie-Jay Keen, condamne une mesure « régressivement sexiste », ajoutant qu’aucune charité ne devrait bénéficier d’exceptions du fait de sa religion ou de sa culture.

Mme Keen a déclaré : « L’East London Mosque Trust déclare des revenus annuels dépassant les 5 millions de livres sterling, dont 10 000 livres sterling provenant du gouvernement, et affirme consacrer une grande partie de cette somme à l’éducation, à la formation, à la protection sociale et à la cohésion communautaire.

« Cela soulève de sérieuses questions quant à la mesure dans laquelle leur activité caritative peut également enfreindre la loi sur l’égalité ».

« Il est clair que cette organisation ne comprend pas, ou choisit d’ignorer, ses responsabilités légales envers les femmes et les filles. »

Ce n’est pas la première fois que l’East London Mosque Trust, qui a généré un revenu de 5 597 271 £ l’année dernière, suscite des inquiétudes.

Trump avait prévenu, la réalité lui donne raison…

Le mois dernier, le président Trump a averti que le Royaume-Uni glissait vers une culture de la charia – une affirmation rejetée comme « épouvantable et sectaire » par un porte-parole du maire de Londres, Sir Sadiq Khan.

Si Sadiq Khan avait un peu de courage, il publierait une déclaration indiquant clairement que les gens sont libres de suivre les valeurs de leur choix, mais lorsque ces valeurs entrent en conflit avec les principes fondamentaux de la société dans laquelle nous vivons tous, elles doivent être condamnées sans crainte ni favoritisme.

Le contexte politique local alimente la polémique : le quartier est dirigé par le parti Aspire, fondé par Lutfur Rahman, réélu en 2022 après avoir été destitué en 2015 pour fraude électorale. Situé à la lisière d’Hackney, souvent fréquenté par les hipsters londoniens, ce quartier illustre la coexistence de cultures et de valeurs parfois opposées.

L’événement aurait déjà accueilli dans le passé quelques demi-protestations sur les réseaux sociaux, mais la règle d’exclusion ne semble avoir jamais suscité de réaction publique majeure jusqu’à ce jour. Une participante connue sous le pseudonyme « Farahyd89 » a interpellé à plusieurs reprises les organisateurs sur Instagram, fustigeant l’absence totale d’autorisation même pour de simples marches ou pour les mères accompagnant leurs enfants en poussette.

Aujourd’hui, la décision de la mosquée est dénoncée dans un contexte plus large d’inquiétude quant à l’influence croissante de valeurs inspirées par la charia dans certaines communautés britanniques. Le président américain Donald Trump soulevait récemment la question à l’ONU, dénonçant la volonté du maire de Londres, Sir Sadiq Khan, d’imposer la charia, ce que ce dernier réfute avec vigueur. La Commission pour l’égalité et les droits de l’homme (EHRC) examine désormais ce cas à la suite de l’alerte déclenchée par le Mail on Sunday.

Les responsables de la mosquée  « East London Mosque », confrontés à ces critiques, insistent sur le respect du cadre juridique britannique, mettant en avant l’existence d’événements non mixtes tolérés, comme des courses féminines et des séances de natation séparée dans d’autres communautés du Royaume-Uni. Toutefois, les critiques rappellent que leur modèle exclut non seulement la mixité, mais également toute possibilité pour les femmes de participer dès la puberté, ce qui constituerait un précédent inquiétant en matière de droits et de libertés.

Enfin, une tribune souligne à quel point l’absence de réaction des cercles islamo–gauchistes contraste avec leur vigilance pour d’autres formes de discrimination. L’auteur déplore ce « silence coupable » concernant une misogynie jugée « culturelle » sous prétexte de tolérance, dénonçant une trahison envers les femmes musulmanes et appelant les responsables publics, dont le maire de Londres, à condamner fermement ces pratiques lorsqu’elles contreviennent aux principes démocratiques fondamentaux.

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